阅读下面的作品，完成18—24题。
家 山
踏遍中华窥两戒，无双毕竟是家山。（龚自珍）
——题记
①年轻时，我喜欢独自哼唱苏联名歌《喀秋莎》。只要“正当梨花开遍了天涯……”溜出嘴边，一种轻纱薄雾般的温馨感，便导引我返回医巫闾山脚下的故乡。其实，故乡影像，在我少年时橙色的梦里并不是很清晰、很确切，一切兰因絮果毕落于苍茫之中，只觉得家就是山，山就是家。只要推开屋舍的后门，闾山清泠泠、水洇洇的翠影，伴着天涯云树，便赫然闪现在眼前。当然最好是在久雨新晴的夏日，或者气爽天高的初秋，大地饱绽着新鲜，充满了泼辣的生机。
②我第一次亲近闾山，恰逢梨花开得正闹的时节。山坡上，原野里，到处泛滥着浩荡的春潮，浮荡起连天的雪浪。我们乘坐马车，沿着一条蜿蜒曲折的土路，穿行于花林树丛中，像是闯进了茫无际涯的香雪海，又仿佛粉白翠绿的万顷花云浮荡在我们的头顶上。几十年间，这个景象始终定格在我的记忆之窗上，只要闭上眼睛，它便立刻浮现出来，特别是当我听到那首名歌《喀秋莎》的时候。
③盛夏的一天，我同三位文友聚坐在北京地坛的一间小亭子里。一番豪雨过去，松林里的空气格外清鲜、凉爽。大家谈论的话题是退休后到哪里觅个合意的住所。一位说，老家烟台最为理想，碧树隐红楼，一枕清幽，春季繁花簇簇，夏天浓荫翳日，冬日又比较暖和。另一位来自云贵高原，他的首选是春城昆明。在北京闯荡了二十多年的小魏说他想在地坛附近赁屋小住，风晨月夕，伴着虫吟鸟唱，到地坛信步闲游。他的这种想法马上遭到了质疑，大家都说他是受了史铁生的影响。地坛是史氏生命的重要组成部分，那里几乎灌注了他全部的情感，可别人未必受得住那份苍凉与寂寞。大家谈笑风生，颇有孔门四子“各言尔志”的意趣。当三人把目光转向我时，我说，我要回闾山老家。
④我出生在闾山脚下。父亲望子成龙，希望我有所作为，便给我取了这个名字。六岁进私塾，校歌头两句就是“闾左辽西我校在，钟灵毓秀作英才”。及长，读到《湛然居士文集》，发现元朝宰相耶律楚材在他七百多首的诗作中，忆及闾山的竞有二十来首。原来，耶律楚材生在北京，祖籍却在闾山西麓，那里也是他父亲及两个哥哥的庐墓所在。十几岁时，他曾回到闾山读了几年书。后来辅佐元太祖万里西征，而闾山旧隐仍然时萦梦寐，有诗可证：“闾山旧隐天涯远，梦里思归梦亦难。”回到大都之后，日理万机，但家山依然刻刻在念。他向往着回归退隐：“何时致政闾山去，三径依然松菊寒。”只是，这个愿望始终未能实现，直到五十四岁生命终结之时，他还在宵衣旰食，勤劳王室。这些颇像当年的卧龙先生，他出山辅佐刘备时嘱托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”谁知命运之神搬了个道岔，出师未捷身先死，星陨秋风五丈原。生命在卧龙身上停止时，正好也是五十四岁。
⑤早在先秦典籍《周礼》中,即有关于全国名山“五岳五镇”的记载，,东北为幽州,其山镇为医巫闾。“医巫闾”系东胡语音译,意为“大山”,在东北“三大名山”中尤负盛誉,风景绝佳,历代文人骚客登临寄兴,抒写情怀,留下了大量脍炙人口的诗文。较之于水,山更切近禅关,远于人境,望之辄有潇洒出尘之想。而此间瘦劲的奇松,幽峭的危岩,以及恍惚迷离、颠倒众生的神话传说,更饶有一种清寒入骨的丰神和超然远引的意蕴。
⑥闾山自东北逶迤西南,绵延百里。其地为塞外草原文明与农耕文明,游牧民族文化同汉族封建文化交融互汇的结合带。如果说,“整个内蒙古是古代游牧民族的历史舞台”,呼伦贝尔草原“是他们的武库、粮仓和练兵场”(著名历史学家翦伯赞语),那么,医巫闾山一线则是他们研习中原文化、接受华风洗礼的大课堂。辽朝以来,此间文风夙盛,耶律倍和他的八世孙耶律楚材先后在闾山佳胜处建立了读书堂,殿宇岿然,书香袅绕,千载以还,旧貌一直保持完好。
⑦闾山内外,碑碣如林,题刻触目可见,仅北镇庙即有五十六座诗文碑,其中,元代的达十二座。过去这一带私塾多,读书人多,藏书家多。现在,文化教育事业仍很发达,民众十分重视人才的教养,学书作画蔚成风气。山里民风淳朴,似乎较少世故与机心,只是由于过分质直、认真,有时不免透出几分呆气。当地流传着这样一个趣话:有个过路人向一位老者问询:“到大观音阁还得走多长时间?”老者瞠目不答。问路人以为遇见个聋子,便顾自向前走去。不料,刚刚迈出几步,便听老者在后面招呼:“回来,我告诉你,再有一袋烟工夫就到了。”那人怪他开始时何以不说,他说:“因为当时我不知道你的步子多么大。”逗得问路人噗哧笑了。
⑧不到闾山,已经十几年了。这次参加《耶律楚材传》研讨会,旧游重到,风物依然。在商品大潮滚滚滔滔、无远弗届的今天,山上山下仍是清幽雅静,整洁一新,没有看到其他名山胜境常见的香烟缭绕、市声鼎沸的景象,置身其间,确有一种回归自然、陶然忘机的感觉。东道主嫌游人稀少,希望我能帮助向外宣扬一下。我说,天生丽质少人识,未必就是坏事。假如它也像有些景点那样,仕女如云,摩肩接踵,恐怕这块心灵的憩园也就化为乌有了。
⑨最后应该说明,耶律倍的读书堂,这次我并没有蹑履亲登,因为它高踞于闾山绝顶,实在太险峻了。比不得皇太子、东丹王,他是有肩舆代步的,而且,年龄也小我很多,当时不过二三十岁。当然,像这类需要仰头方可逼视的事物,毕竟总觉得离平常心太远,因此,不去攀援也好。
（取材于王充闾的同名散文）
18．下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是（ ）（2分）
A．宵衣旰食︰为处理国事而辛勤地工作
B．搬了个道岔︰改变了人生轨迹
C．无远弗届︰广泛地渗透，深入地影响
D．陶然忘机︰悠然闲适得忘了重要事情
19．下列对作品中有关知识的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“颇有孔门四子‘各言尔志’的意趣”使用了《论语·侍坐》中子路等畅谈理想的典故。
B．“三径依然松菊寒”与《归去来兮辞》“三径就荒”中的“三径”，都借指已荒芜的家园。
C．“星陨秋风五丈原”指的是三国时期蜀汉臣相诸葛亮北伐失利，病逝五丈原一事。
D．“骚客”与《岳阳楼记》中“迁客骚人”的“骚人”，均泛指诗人，源自屈原的《离骚》。
20．下列对作品内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．作者喜欢苏联名歌《喀秋莎》中“正当梨花开遍了天涯” 这句歌词，因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰。
B．文章写元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心尽职，欲晚年退隐家乡而不得愿，其中寄寓了作者的悲愤之情。
C．闾山地区文风夙盛 ，读书人多，诗文碑林立，这与历史上它是游牧民族文化同汉族文化交融相汇的结合带有关。
D．耶律倍的读书堂它高踞于闾山绝顶，殿宇岿然，旧貌完好；但由于山路过于险峻，作者没能登临观览，不免感到遗憾。
21．作者引用诗句“踏遍中华窥两戒，无双毕竟是家山”来表达他对家乡的热爱，作者笔下的家乡有哪些特点？请简要回答。（5分）
22．有人认为，文章第③自然段删去更好。你是否同意？请说明理由。
23．本文语言富有表现力，请欣赏下列加点的词语和划线的语句。（5分）
①大地饱绽着新鲜，充满了泼辣的生机。
②碧树隐红楼，一枕清幽
24．《家山》中说，地坛是史铁生生命的重要组成部分。在很多文学作品中，某个地方也与某个人物关联密切。请从下列提示中任选一个，谈谈你的理解。（150字左右）（8分）
提示：
①潇湘馆与林黛玉（《红楼梦》） ②未庄与阿Q（《呐喊》）
③茶峒与翠翠（《边城》） ④渣滓洞与小萝卜头（《红岩》）
⑤黄原与孙少平（《平凡的世界》） ⑥大海与桑地亚哥（《老人与海》）
答案：
18．（2分）D19．（3分）B 20.（3分）C
21．（5分）参考答案：
风景幽美，历史悠久，人才辈出，文风浓厚（文教发达），民风淳朴
评分标准：每点1分。意思对即可。
22．（4分）答案示例：
同意。第②段详细描写了家乡梨花盛开的情景，让读者深临其境，第④段开始深情回忆闾山风物，两段内容联系紧密（2分）；中间插入第③段几位文友讨论退休后住所选择的话题，内容显得庞杂，文脉不够畅通（2分）。
不同意。第③段写作者和几位文友讨论退休后住所的选择，三位文友不约而同选择自己老家，并质疑想住在地坛附近的小魏，说明人们心中都有故土情节（2分）；这段内容具有丰富意蕴、深化主旨的作用（2分）。
评分标准：从内容、结构、语言、主旨等角度分析，言之成理即可。
23．（5分）参考答案：
①“泼辣”一词本形容人的性格，这里用来突出大自然蓬勃的生机，更加形象生动。
评分标准：用法（修辞手法、情感色彩等）1分，效果1分；共2分。意思对即可。
②上句写红楼隐于碧树之间，色彩明丽，环境清幽（1分）；下句中“枕”字形象写出身处清幽环境中的人心凝形释、物我融一的状态（1分）。语言典雅，意境优美（1分）。
评分标准：从用词特色、语言风格、意境特点等角度赏析，共3分。意思对即可。
24．（8分）答案示例，略。
评分标准：分析地方与人物关系，4分；结合作品，4分。
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