《己所不欲，勿施于人》导学案
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作者: 上传者：admin 日期：14-09-25 |
《己所不欲，勿施于人》
主备人：王慧平 班级： 组别： 姓名：
教学目标:
1. 积累文言基础知识，培养阅读文言文的能力。
2. 通过翻译文中重点句子，分析作者的观点。
3. 联系生活实际，获得独到的感受。
教学重点: 理解“什么是仁”“怎样才能达到仁”“为什么这样做就可以达到仁” 。
教学难点：思考孔子的仁的思想的现代价值。（探讨“仁”与我们生活的联系）
教学方法：
1. 圈点批划，借助资料书和工具书在书上批示重点词意，能口头顺利翻译。
2. 充分预习，在反复朗读中体会文义，背诵积累，并能灵活运用。
预习案
1、为下列加点字注音。
樊迟_______ 皋陶_______ 弘毅_______ 枉_______
2、解释下列加点词语在文章中的含义。
（1）天下归仁： （2）为仁由己：
（3）请问其目： （4）回虽不敏：
（5）请事斯语矣： （6）有一言而可以终身行之者乎：
（7）尧舜其犹病诸： （8）能近取譬：
（9）士不可以不弘毅： （10）死而后已：
（11）不仁者不可以久处约： （12）克己复礼为仁：
3、找出下列句子中的通假字。
（1）问知。子曰: “ 知人。” （2）举直错诸枉。
（3）乡也吾见于夫子而问知。 （4）知者利仁。
4、指出下列句子的句式特点。
仁以为己任 何谓也
选于众 克己复礼为仁
有一言而可以终身行之者乎
探究案
1、先秦诸子的很多学派都有自己的理想人格，儒家也不例外。孔子的理想人格有一个根本点，就是具有仁德。那么究竟什么是“仁”呢？如何才能够实现“仁”呢？
2、“己所不欲，勿施于人”怎么理解？
3、孔子的仁的学说蕴含着哪些值得弘扬的思想精华？大家得到了哪些启发？
4、现实生活中我们要怎么做才是“仁”呢？
神木中学“352高效课堂”高二语文导学案
《己所不欲，勿施于人》
训练案
1．下列加点词注音全都正确的一项是( )
A．承大祭(jì) 勿施(shī)于人 雍(yīnɡ)虽不敏
B．樊(fán)迟 错诸枉(wǎnɡ) 举皋陶(táo)
C．举伊(yī)尹 其恕(shù)乎 能济(jì)众
D．近取譬(bì) 弘毅(yì) 长处(chǔ)乐
2．下列加点的词，解释不正确的一项是( )
A．请问其目(条目) 回虽(虽然)不敏 在家(家庭)无怨
B．未达(明白) 何谓(说) 能济(帮助)
C．病(担忧) 取譬(比方) 弘毅(坚强)
D．处约(贫困) 处乐(安乐) 利(以……为利)仁
3．下列句子中的“请”字，和“请问其目”的“请”意义相同的一项是( )
A．回虽不敏，请事斯语矣
B．仪封人请见
C．寡人窃闻赵王好音，请奏瑟
D．愿以十五城请易璧
4．下列句子中的“知”字，意义相同的两项是( )
A．(樊迟)问知
B．子曰：“知人。”
C．君子一言以为知，一言以为不知。
D．吾与之共知越国之政。
5．下列句子中的“其”字，和例句用法相同的一项是( )
例：子曰：“其‘恕’乎”
A．请问其目
B．尧舜其犹病诸；
C．人而无信，不知其可也。
D．人不堪其忧，回也不改其乐。
6．下列句子中的“方”字，当“方法”讲的一项是( )
A．可谓仁之方也已。
B．可使有勇，且知方也。
C．方六七十，如五六十。
D．故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。
7．下列句子中的“博”字，用法不同的一项是( )
A．如有博施于民而能济众，何如？
B．博我以文，约我以礼。
C．君子博学而日参省乎己。
D．不如登高之博见也。
8.翻译下列句子。
（1）子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
译文：
（2）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎”?己所不欲，勿施于人。”
译文：
（3）子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
译文：
（4）子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”
译文： | |
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