第17课《论语》十则
第18课《扁鹊见蔡桓公》
二. 学习重点:
1. 了解古文的作家作品。
2. 识记文中的生字、实词,了解一些虚词的用法。
3. 理解每篇文言文的基本内容及其蕴含的哲理。
三. 请跟老师一起学:
17课《论语》十则
(一)关于作家作品
《<论语>十则》是从《论语》中节选的有关学习态度、学习方法、学习兴趣的十条。这都是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录。“论”(lún)的意思就是“编纂”的意思,所以从标题可知《论语》是记录孔子的谈话和他与弟子问答的书属于语录体的散文集,《论语》是儒家经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编写的,全书共20篇492章。
孔子(前551—前479)名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。孔子首创私人讲学之风,相传弟子先后有三千人,著名的有72人。孔子主张“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神,自汉朝以后,孔子的学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。
(二)基础知识
1. 通假字:
“说”通“悦”,愉快。
“知”通“智”,智慧。
“女”通“汝”,你。
2. 重点词语解释:
时习:按一定的时间复习。
罔:迷惑。
殆:疑惑。
耻:动词,认为……可耻。
是以:因此。是,这,此。以,因为、由于。
默而识之:“识”读作zhì,记的意思。
川:河流。 斯:这,文中指河水。
逝:流逝。 舍:止息。
尝:曾经。 诲:教导。
愠:怨恨。 善者:指优点。
倦:疲倦。 厌:满足。
(三)按内容归纳句子
1. 谈学习方法的:
学而时习之
温故而知新
学而不思则罔,思而不学则殆
默而识之
2. 谈学习态度的:
敏而好学,不耻下问
学而不厌
三人行,必有我师焉
知之为知之,不知为不知
3. 谈学习兴趣的:
知之者不如好之者,好之者不如乐之者
4. 谈个人道德修养的:
人不知而不愠
(四)连词“而”字的用法。
“而”字当连词的用法主要有两种:表顺接和转接。
|
表顺接的有 |
表转接的有 |
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学而时习之 |
人不知而不愠 |
|
温故而知新 |
学而不思 |
|
敏而好学 |
思而不学 |
|
择其善者而从之,其不善者而改之 |
学而不厌 |
(五)从本课中提炼的成语:
不亦乐乎 温故知新 不耻下问
学而不厌,诲人不倦 三人行,必有我师 逝者如斯
18课《扁鹊见蔡桓公》
(一)关于作家作品
本文选自《韩非子》作者韩非。
韩非,(前280—前233)战国末期思想家,喜欢研究刑名法术,是先秦法家学说的集大成者。
《韩非子》为法家的重要著作,在政治观上,提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策,主张君主集权,哲学观上,继承荀子的朴素唯物主义思想和老子的某些辩证法因素,反映了新兴地主阶级夺取和巩固政权的立场和要求,书中还保存不少寓言故事,作为论证的材料,如“守株待兔”“滥竽充数”“买椟还珠”等。
(二)基础知识
1. 正音:
还走(xuán) 立有间(jiàn) 不应(yìng) 腠理(còu)
汤熨(tàng yùn) 髓(suǐ)
2. 通假字:
“还”通“旋”,掉转,回转的意思。
“汤”通“烫”,用热水焐。
“齐”通“剂”,药剂。
3. 重点词解:
腠理:皮肤的纹理
见:拜见。
故使人问之:特意。
居:经历、停留。
及:达到。
应:答应、理睬。
遂:于是。
熨:用药热敷。
属:管。
无请:不再过问。
益:更。
索:寻找。
有间:一会儿。
将恐:恐怕要。
(三)课文分析
本文以蔡桓公的病情发展为线索,以时间先后为顺序记叙了桓公因讳疾忌医致死的故事,说明了人要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评和帮助。
本文用简洁,传神的描写刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物。
一见桓公,“立有间”写扁鹊细心观察桓公,“君有疾在腠理”写他准确诊断病情,“不治将恐深”是和缓的规劝语气。
二见桓公、三见桓公,扁鹊用“在肌肤”“肠胃”指出桓公病情加重“不治将益深”语气肯定,规劝中含着警告。
四见桓公,转身就跑,这“望桓侯而还走”的动作间接写出桓公病情严重的程度。“已逃秦矣”既表现扁鹊对桓公病情诊断的准确,又写出他的机警。
桓公讳疾忌医的特点也写得很传神。一句“寡人无疾”,固执、自信的形象跃然纸上,“不应”“不悦”,冷冰冰地拒医生于千里之外。“医之好治不病以为功”写出桓公对医生的偏见。这是他“遂死”的根源。
(四)重点句子解释
1. “医之好治不病以为功”
医生喜欢给没病的人治病,把(治好病)作为(自己的)功劳。
2. “司命之所属,无奈何也”
(那是)司命神所管的,(医药已经)没办法了。
3. “今在骨髓,臣是以无请也”
现在(桓公的病)已在骨髓了,我因此不再过问了。
【模拟试题】(答题时间:40分钟)
一.
1. 为加点字选择正确的读音,将正确读音的序号写在括号内。
(1)学而时习之,不亦说乎?( ) A. yuè B. shuō
(2)人不知而不愠( ) A. yùn B. wēn
(3)思而不学则殆( ) A. dài B. yí
(4)敏而好学( ) A. hǎo B. hào
(5)默而识之( ) A. zhì B. shí
(6)诲人不倦( ) A. huǐ B. huì
(7)君有疾在腠理( ) A. còu B. zòu
(8)医之好治不病以为功( ) A. hǎo B. hào
(9)桓侯又不应( ) A. yīng B. yìng
(10)扁鹊望桓侯而还走( ) A. xuán B. huán
(11)在肠胃,火齐之所及也( ) A. jì B. qí
2. 改正下列句中的错别字,在错误字底下画横线,将正确的字写在括号里。
(1)有朋自远方来,不异乐乎?( )
(2)温故而知新,可以为师已。( )
(3)孔文子何以为之“文”也?( )
(4)则其善者而从之。( )
3. 把下列句中加点字的通假字,填写在括号内。
(1)学而时习之,不亦说乎( )
(2)扁鹊望桓侯而还走( )
(3)在肠胃,火齐之所及也( )
(4)汤熨之所及也( )
4. 分析下列各组句子的停顿,将停顿恰当的句子序号,写在括号内。
(1)A. 择│其善者而从之,其│不善者而改之。
B. 择其善者│而从之,其不善者│而改之。( )
(2)A. 君之病│在腠理。
B. 君│之病在腠理。( )
(3)A. 医之好治不病│以为功。
B. 医之好治│不病以为功。( )
(4)A. 今在骨髓,臣是│以无请也。
B. 今在骨髓,臣│是以无请也。( )
5. 给下列句中加点的词语选择正确的解释,将其字母写在括号内。
(1)学而时习之,不亦说乎?( )
A. 说得过去 B. 说话 C. 同“悦”,愉快
(2)人不知而不愠,不亦君子乎?( )
A. 古时候国家最高统治者
B. 道德上有修养的人
C. 对人的尊称
(3)温故而知新( )
A. 温习旧的知识 B. 回忆过去 C. 想念老朋友
(4)择其善者而从之( )
A. 擅长 B. 优点 C. 友好
(5)居十日,扁鹊复见( )
A. 住处 B. 停留,经历 C. 站在,处于
(6)桓侯故使人问之( )
A. 所以 B. 特意 C. 老、旧,过去的
6. 为下列句子选择正确解释,将其字母写在括号内。
敏而好学,不耻下问。( )
A. 聪敏而又好好学习,不知羞耻地向不如自己的人请教。
B. 聪敏又能好好学习,向不如自己的人请教而不以为耻。
C. 聪敏而又努力学习,不以向不如自己的人请教为耻辱。
7. 下边句子中的“而”字,各属于哪种用法,写在括号里。
(1)温故而知新( )
(2)人不知而不愠( )
(3)敏而好学( )
(4)学而不厌( )
(5)择其善者而从之( )
(6)思而不学则殆( )
二.
① 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆
② 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
1. 第①段文字阐述了 与 的辩证关系,启发我们学习要注重 。
2. 第②段文字中“默而识之”讲的是学习 ;“学而不厌”讲的是学习 。“ ”一句讲的是教导学生要有热情。
三. 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
1. 解释文中加点的字词。
是以:
默而识之:
好:
2. 孔文子谓之“文”的原因是什么?(用文中的原句回答)
答:
3. 选出文中成语。
A.( ) B.( ) C.( ) D.( )
4. 下面的话,哪项关于A:学习态度,哪项关于B:思想修养,在括号中注明。
(1)敏而好学,不耻下问( )
(2)学而不厌( )
(3)诲人不倦( )
四. 阅读下面的文言文,完成答题:
扁鹊见蔡桓公,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:①“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。② 今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
1. 与“不治将益深”中的“益”意思不同的一项是( )
A. 精益求精 B. 良师益友 C. 日益发展
2. 用一个成语概括蔡桓公的所作所为,这个成语是 。
3. 扁鹊初见蔡桓公,为什么“立有间?”
答:
4. “不治将恐深”和“不治将益深”,能不能互换?为什么?
答:
5. 翻译划线的句子:
①
②
6. 蔡桓公的病情步步严重,文中的词语是“在 ”, “在 ”,“在 ”,在“ ”我们常说的 (成语)就是出自这个小故事。
五. 课外阅读:
落日情思
(1)考试失败了,我不由得对自己的能力产生了怀疑,眼前茫茫一片,心里总觉得郁闷,很不是滋味。
(2)我独自站在阳台上,毫无目的地向远处望着,望着……,眼前的一切——高楼、大树、田野,还有远处那幽深的山,都在( )着,( )的。忽然,一道金光闪过,这是惟一的有一丝生气地东西,我不禁寻找着光的来源。啊,原来是一扇玻璃窗反射的太阳的余晖。此时的太阳只是一个火红火红的圆球,周围已没有了耀眼的光芒,但它仍不遗余力的给周围涂上了淡淡的红色,把最后的光辉留给大地。( )最终太阳还是会落山的,但是它不会就此永远消失。明天,它还会冲破黑暗,(bǎi tuō)重重的阻碍,再次升起,并且越来越亮,唤醒沉睡的世界,让一切都重新开始。
(3)有人叹息:“夕阳无限好,只是近黄昏。”而此时,我却更欣赏夕阳。虽然它就要被黑暗所吞没,但它仍会积蓄全部力量,在第二天,一轮红日会顽强地升起,而且会更加灿烂、辉煌。
(4)想着,想着,太阳已经不见了。天黑了,可我并不觉得失去了什么,因为新的一天又会开始,生活会变得更加充实。
(5)我感到眼前豁然开朗,明天……
1. 根据文中的拼音写出相应的词语:(bǎi tuō)
2. 写出下面词语的近义词。
郁闷——( )
3. 联系上下文写出下面词语的意思。
不遗余力:
4. 文中括号内依次填入的词语应为( )
A. 欢笑 神采奕奕 因此
B. 沉默 无精打采 虽然
C. 肃立 垂头丧气 但是
5. “我却更欣赏夕阳”的最主要原因( )
A. 夕阳下的景色非常美丽,一切都充满生气。
B. 夕阳最终还是会落山的但它把最后的光辉留给大地。
C. 夕阳虽终要被黑暗所吞没,但它让会积蓄全部力量,在第二天成为朝阳顽强地升起。
6. 对“我感到眼前豁然开朗”的含义理解最准确的一项是( )
A. 我终于找到了考试失败的原因。
B. 我终于获得了战胜困难重新奋起的勇气和力量。
C. 我并不觉得失去了什么,因为明天还可以见到朝阳。
7. 文章第(3)段使用的最主要的表达方式是( )
A. 记叙 B. 抒情 C. 议论
【试题答案】
一.
1.(1)A (2)A (3)A (4)B (5)A (6)A (7)A (8)B
2.(1)异——亦 (2)已——矣 (3)为——谓 (4)则——择
3.(1)悦 (2)旋 (3)剂 (4)烫
4.(1)B (2)A (3)A (4)B
5.(1)C (2)B (3)A (4)B (5)B (6)B
6. C
7.(1)顺接 (2)转接 (3)顺接 (4)转接 (5)顺接 (6)转接
二.
1. 读书;思考;学与思的结合
2. 方法;态度;诲人不倦
三.
1. 因此;默默地在心里记住它;喜好
2. 敏而好学,不耻下问
3. A. 学而不厌 B. 诲人不倦 C. 然而识之 D. 三人行,必有我师
4.(1)A (2)A (3)B
四.
1. B
2. 讳疾忌医
3. 为桓侯望诊,发现他有“疾”
4. 不能换,“将益深”是用猜测的语气规劝,“将益深”是用肯定的语气警告,说明桓侯的病已经日益加重了。
5. ① 医生喜欢给没病的人治病,把“治好病”当作他的功劳;② 现今(您的病)已经到了骨髓,我因此不再过问了。
6. 肌肤;肠胃;骨髓;讳疾忌医
五.
1. 摆脱 2. 烦闷 3. 用尽自己的全部力量 4. B 5. C 6. B 7. C |