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《像山那样思考》教案7
作者:   上传者:admin  日期:07-09-25



像山那样思考 
 [教学目标]: 
1、认识并思考人与自然的关系:平等共存。 
2、确立正确的生态观,增强我们的忧患意识,维护我们的生存环境。 
[教学重难点]: 
1、文中重点语段的理解。 
2、和谐平等生态观的确立。 
[教学方法]: 
文本研讨、小组讨论、班级交流 
[课时数]:   一课时 
[教学过程与步骤]: 
一、    导入 
用齐秦的《一匹来自北方的狼》创设情境。 
同学们,你们听过狼嗥吗?请闭上眼睛,听老师读一段文字,想像一下当时的场景。 “一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖回响到另一个山崖,荡漾在山谷中,渐渐地消失在漆黑的夜色里。”请谈谈对狼嗥的感觉。 
    我们一起来看看书上是怎么写的。“这是一种不驯服的、对抗性的悲哀,和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。”为什么这声音是“不驯服”、“对抗性”、“悲哀的”? 
这种“对世界上一切苦难的蔑视情感”又是从何而来呢? 
二、    文本研习 
(一)分析2、3节 
1、    先来看看周围的事物对这一狼嗥的反应。 
   “鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“猎人”分别的反应。 
       它们的反应有什么共同点?——“明显的、直接的希望和恐惧” 
2、    却有另一种反应与众不同,是谁的?怎么不同? 
   山   “更加深刻”、“客观” 
3、    “隐藏着更加深刻的含义,这个含义只有这座山自己才知道”。为了强调这一观点,作者在第3节中有呼应的文句,能找到吗? 
明确:“山对狼有一种秘密的看法”  
  (二)分析4、5、6节 
1、那么,究竟这种“秘密的看法”和“隐藏的含义”是指什么呢?作者自己又是否从一开始就知道的呢? 
   明确:不是。“我自己对这一点的认识,是自我看见一只狼死去的那一天开始的”。 
2、阅读4、5、6节。 
为什么要杀死这只狼? 
 明确:社会——“在那些年代里,我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事” 
       自身——“那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂” 
人为什么那么厌恶狼,非要置之于死地?体现了人类对自然的什么态度? 
 明确:人类对狼的敌意和偏见,狼对人类的利益构成威胁,那么“顺我者昌,逆我者亡。”体现了人类对自然的主宰。 
       补充:作者曾是一位资源保护主义者,把资源分为“有用”和“无用”,保护有用的(鹿),消灭无用并有害的(狼)。 

③作者的观点是如何转变的?哪一刻,哪一场景触动了作者的心灵? 
明确: “闪烁着的,令人难受的,垂死时的绿光”“在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西”“看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼或是山,都不会同意这种观点。” 
     “这种观点”是什么观点?(必须杀死狼的观点)  
    “新的东西”与前文哪些语句是一致的?(山的“秘密的看法”和“隐藏的含义”) 
④山的“秘密的看法”和“隐藏的含义”究竟指什么?可能我们在解答完另一个问题时,答案就明了了。 
问题:自然界失去了狼会怎样?  
阅读7、8、9节,用一句话概括狼被消灭后带来的危害。 
      一句话:狼被消灭了,山和草原也被破坏殆尽,自然环境受到毁灭性的影响,人类的未来也不复存在! 
      这一点,人类和其他生物并没有意识到,只有山和狼了然于胸,因此, “秘密的看法”和“隐藏的含义”就在这里。 
⑤人类遭到自然报复的根本原因是什么? 
—— “他不知道像山那样去思考。”人类是怎样思考的,山又是怎样去思考的? 
   (阅读第10节) 
     人似乎在为和平而奋斗,但如何理解“太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险”? 
     人们只顾眼前暂时的利益,却带来了长远的危害。 
    “这个世界的启示在荒野”如何理解?这是梭罗的名言,作者对此也是完全赞同的。大家可以想象一下,荒野中万物之间都是怎样的。应该说荒野中的各种事物都是自由自在生长着的,他们彼此之间都是平等与和谐的。人类只是自然万物生灵中的一种,并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。 
⑥文章末节在引出梭罗的名言后,又提到“大概,这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”,这就与首节前后呼应,也回到了我们开始留下的问题了。我们再来把第一小节齐读一遍,这节其实也是此文的文眼。通过文章的讲解,现在我们再回过头来领会一下这声狼嗥中究竟隐藏着怎样的涵义? 
           
拓展延伸 
     可悲的是,对于这一点,只有大山明白,却极少为人类所领悟,学过此文后,你从中得到哪些启示呢?话题:人与自然(学生谈) 
大家还记得这样一幅公益广告吗?拍卖最后一滴无污染的水,最后一株无污染的植物,当我们一味的追求物质进步,而以破坏生态环境为代价,那留给我们的只能是一个伤痕累累的地球。要知道人类并不是大自然的主人,在生态环境保护和生态伦理的角度来看,我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致。大地上的一切生命,包括那些无言的和无助的、甚至濒临绝迹的动物与植物,都拥有自己不可抹煞的生命的尊严、履历与故事。芸芸众生,他们都是自然的子民,任何一个物种的灭绝都势必影响到整个生物链的平衡,都会给这个世界带来可怕的灾难。 
电影《后天》、《可可西里》 
这篇文章是这本书的压轴之戏。在这本书的最后一个专题中,我们涉及到了人与自然这样一个人文话题。也许大家都会有这样的体会和感触:大自然,她是美的源泉,她蕴涵着各种各样的美。她崇高而又优雅,雄浑而又柔和;她时而狂放不羁,时而静谧深远。 
    面对大自然,有的人谛听天籁,描写风景千变万化的美;有的人感悟自然,咏怀风物的变迁,抒写自己的人生感言;更有的人反思生态环境的恶化,思考在物质文明日益进步的今天,人类该如何与自然相处,如何处理好人与自然之间的关系。这同样也是值得我们去深切关注的。 

诗歌欣赏: 《小鸟在天空消失的日子》 

            ------[日本]谷川俊太郎 

              
野兽在森林消失的日子  
 森林寂静无语,屏住呼吸  
野兽在森林消失的日子  
人还在继续铺路  

 鱼在大海消失的日子  
大海汹涌的波涛是枉然的呻吟 
 鱼在大海消失的日子  
 人还在继续修建港口 

 孩子在大街上消失的日子  
 大街变得更加热闹  
孩子在大街上消失的日子  
人还在建造公园  

自己在人群中消失的日子  
人彼此变得十分相似  
 自己在人群中消失的日子  
人还在继续相信未来  

小鸟在天空消失的日子  
天空在静静地涌淌泪水  
 小鸟在天空消失的日子  
人还在无知地继续歌唱             
  
 “征服者最终都将祸及自身” 
   


 



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