阅读下面的文言文，完成下面小题。

姚长子墓志铭

[明]张岱

姚长子者，山阴王氏佣也。嘉靖间，倭寇绍兴，由诸暨掩至鉴湖铺。长子方踞稻床打稻，见倭至，持稻叉与斗。被擒，以藤贯其肩，嘱长子曰：“引至舟山放侬。”长子误以为吴氏之州山也。道柯山，逾柯岭，至化人坛。自计曰：“化人坛四面皆水断前后两桥则死地矣盍诱倭入？”乃私语乡人曰：“吾诱贼入化人坛矣，若辈亟往断前桥，俟倭过，即断后桥，则倭可擒矣。”及抵化人坛，前后桥断，倭不得去，乃寸脔^①姚长子，筑土城自卫。困之数日，饥甚。我兵穴舟窒袽^②以诱之。倭夜窃舟为走计，至中流，掣所窒舟沉，四合蹙^③之，百三十人尽歼焉。乡人义姚长子，葬于钟堰之寿家岸。

无主后^④者，纵为牛羊践踏之墟，邻农且日去一锸^⑤，其不为田塍道路者几希^⑥矣。余为立石清界，因作铭曰：

醢^⑦一人，醢百三十人，功不足以齿；醢一人，活几千万人，功那得不思。仓卒之际，救死不暇，乃欲全桑梓之乡；旌义^⑧之后，公道大著，乃不欲存盈尺之土。悲夫！

【注】①脔（luán）：切割成小块。②穴舟窒袽（rú）：在船上凿洞用败絮塞住。袽：败絮。③蹙（cù）逼近。④主后：此处指继承人。⑤去一锸（chā）：挖走一锹土。⑥几希：很少。⑦醢（hǎi）：将人剁成肉酱的酷刑。⑧旌义：表彰（姚公的）义举。

16. 下列句子中加点词解释错误的一项是（   ）

A. 山阴王氏佣也（被雇用的人）    B. 嘉靖间，倭寇绍兴（盗贼）

C. 乡人义姚长子（以……为义）    D. 纵为牛羊践踏之墟（听任）

17. 请用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）

化人坛四面皆水断前后两桥则死地矣盍诱倭入

18. 用现代汉语写出下列句子的意思。

①若辈亟往断前桥，俟倭过，即断后桥，则倭可擒矣。

②仓卒之际，救死不暇，乃欲全桑梓之乡。

19. 基志铭是刻在墓碑上，叙述死者生平事迹并表达追思的铭文。结合全文，分析作者写这篇基志铭的用意。

【答案】16. B    17. 化人坛四面皆水／断前后两桥／则死地矣／盍诱倭入？   

18. ①你们急速前往（化人坛）截断前桥，等到倭寇一过，就截断后桥，那么倭寇就可以抓住了。

②仓促之间，（姚长子）无暇顾及自身安危，却想着保全家乡父老。   

19. 称颂姚长子牺牲自己保全家乡的壮举，弘扬其大义；感慨百姓对其墓的践踏，警示世人要保护好义士的遗存，世代铭记像姚长子那样的义士。

【解析】

16. 试题分析：B项加点词解释错误。“倭寇绍兴” 一句中“寇”为动词，意为“侵犯”。

17. 试题分析：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：化人坛四面皆水／断前后两桥／则死地矣／盍诱倭入？此题要注意把几个不同的意思划开。注意标志性的虚词“矣”。断句题主要考查两点，一是语感，二是对文章内容的理解。本句主要从理解的角度去判断。

18. 试题分析：（1）注意“辈”表复数，“若辈”指“你们”，“即往”后省略“化人坛”，翻译时注意省略部分要加上，“俟”翻译成“等到”。（2）这里“仓卒”指“仓促”，“救死不暇”前省略主语“姚长子”，翻译时注意加上，另外“全”指“保全”，“朵梓”指“父老乡亲”。翻译时，注意句子的连贯性。

点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

19. 试题分析：分析作者写这篇基志铭的用意。在《姚长子墓志铭》中，作者为姚长子这位以自己的牺牲为代价，计歼倭寇百三十人，解救全乡百姓于劫难的佣仆树碑立传，赞颂其风节功绩：“醢一人，活几千万人，功那得不思？仓卒之际，救死不暇，乃欲全朵梓之乡。”焉知作者树碑立传的目的，是借姚长子这位典型人物，赞颂抗倭义烈，赞颂抗清英雄。其中所蕴涵的爱国之情，是显而易见的。

 

 

译文：（姚长子，是在山阴王氏帮佣的人）


嘉靖间，倭寇绍兴，由诸暨掩至鉴湖铺。（寇为动词，译为侵犯；掩为乘人不备的意思，偷偷地）
译文：（嘉靖年间，倭寇侵犯绍兴，从诸暨偷偷潜至鉴湖铺）
长子方踞稻床打稻，见倭至，持稻叉与斗。

（姚长子正踞坐在稻床打稻，见倭寇来到，持稻叉与他们搏斗）
被擒，以藤贯其肩，嘱长子曰：“引之舟山放侬”。

姚长子被擒，被用藤穿过他的肩（即穿过琵琶骨），（倭寇）叮嘱姚长子说，“带我们到舟山就放你”
长子误以为吴氏之州山也。

姚长子误以为他们说的是吴氏的州山。


道柯山，逾柯岭，至化人坛。（道为动词，取道的意思）

取道柯山，翻越柯岭，来到化人坛。


自计曰：“化人坛四面皆水，断前后两桥，则死地矣，盍诱倭入？”

自己谋划说：“化人坛四面都是水，断前后的两桥，那么（它）就是死地了，何不诱倭寇进入？”


乃私语乡人曰：“吾诱贼入化人坛矣，若辈亟往断前桥，俟倭过，即断后桥，则倭可擒矣。”（古文中盗贼意义与现代文相反，盗是小偷，贼才是强盗）

于是悄悄地告诉乡里人说：我引诱强盗到化人坛了，你们这些人赶快去那里断掉前面的桥，等倭寇一过，就切断后面的桥，那么就可擒到（贼）了。

及抵化人坛，前后桥断，倭不得去，乃寸脔姚长子，筑土城自卫。

等到倭寇抵达化人坛，前后的桥都被切断，倭冠没有办法离开，于是把姚长子一寸寸切成肉齑，筑起土城自卫。
困之数日，饥甚。我兵穴舟窒袽以诱之。（穴，即在船上打洞，窒，即塞上东西，此处为塞上旧棉袄，均为动词）

（当地人）围困他们好几天，（倭寇）饿极了。我们的士兵在（河边的）船上打洞，并在洞中塞入旧棉袄来引诱他们。
倭夜窃舟为走计，至中流，掣所窒舟沉，四合蹙之，百三十人尽歼焉。（掣为拉的意思）

倭寇深夜偷船计划逃走，（船）行到河当中，（乡兵）拉走所塞在船里的（棉袄）让船沉没，四面合围夹击他们，130人全部被歼灭在那里。


乡人义姚长子，裹其所磔肉齑，葬于钟堰之寿家岸。（义为意动用法，认为……义的意义）

乡人为姚长子义举所感动，包裹他被所砍碎的肉齑，葬在钟堰的寿家岸。


无主后者，纵为牛羊践踏之墟，邻农且日去一锸，其不为田塍道路者几希矣。（无主后，即墓主没有后代祭祠的，“希”通“稀”）
（姚长子墓）没有后人祭祀的墓，沦为牛羊践踏的废墟，旁边的农民并且每天用锸（一点点地）蚕食它，恐怕它不沦为田埂道路的情况是很少了。（意即迟早会沦为田埂道路）


    余为立石清界，因作铭曰：

    我为它立石碑划定墓的边界，并作铭文说：

醢一人，醢百三十人，功不足以齿。
（自己）一个人遭受粉身碎骨的醢刑，（也）醢死倭寇130人，功劳不足以挂齿。


   醢一人，活几千万人，功那得不思。

（自己）一个人遭受醢刑，却使千万人存活，这功劳怎么不让人怀念。


仓卒之际，救死不暇，乃欲全桑梓之乡；

（他）在情况紧急的情况下，把（自己）从死地救出来尚且来不及，却想保全自己的家乡人民；


旌义之后，公道大著，乃不欲存盈尺之土。悲夫！

（官府）表彰他的义举后，公道得于大大彰显，（可我们后人）却不想这满一尺见方土地的墓地留存（意即不被牛羊和农民圈地破坏），（我）悲叹啊！