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《道士塔》学案
作者:   上传者:admin  日期:11-12-10


语文教师:刘国霞
学习
内容
具   体   描   述
 
知识点
1.     了解作者余秋雨
2.     了解敦煌文化的一些常识
 
能力点
1.     准确筛选信息,提高阅读文化散文的能力;
2.     理解文中含义深刻的语句,分析作者的观点
延伸点
拓展阅读同时期文化散文
达标情况
 
解决措施
 
第一部分  自主学习
一、          阅读全文,回答下列问题。(尽量用原文作答)
1.     课文第一部分     段介绍了有关敦煌文物流失的史实;它与课文第二、三、四部分是         关系。
2.概括第二、三、四部分内容
第二部分                                                                    
第三部分                                                 
第四部分                                                    
3.所以本文是                  结构。
4.表明作者观点的一句话是:                                    
二、阅读第一、二、三部分,准确筛选信息。(原文回答)
 
1.王道士的“丑”是如何体现的?表现在哪些方面?
外貌:                                                          
行为(概括):                                                              
                                                         
                                                          
神态:                                                    
语言:                                                   
心理:                                                    
 
1.     敦煌文物流失过程中,官员具体在哪些环节上负有责任?(找出原文并概括)                                            
                                                            
 
 
2.     假如作者生活在那个年代,他能改变敦煌文物的命运吗?
                                                                        
                                                             
 
第二部分  互动学习
一、          文本研读:
  1. 为什么说“这是一个巨大的民族悲剧.”?
                                                       
                                                              
2.为什么说“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”?
 
 
 
3作者为什么以“道士塔”为题?
 
 
二拓展阅读:
三峡
告别白帝城,便进入了长约200公里的三峡。在水路上,200公里可不算一个短距离。但是,你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。这里所汇聚的力度和美色,铺排开去2000公里,也不会让人厌倦。
  翟塘峡、巫峡、西陵峡,每一个峡谷都浓缩得密密层层,再缓慢的行速也无法将它们化解开来。连临照万里的太阳和月亮,在这里也挤捱不上。对此,1500年前的郦道元说得最好:
  
  两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
                    (《水经注》)
  他还用最省俭的字句刻划过三峡春冬之时的“清荣峻茂”,晴初霜旦的“林寒涧肃”,使后人再难调动描述的词章。
  过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实,让嗖嗖阴风吹着,让滔滔江流溅着,让迷乱的眼睛呆着,让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想,什么也甭说,让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来,清醒的人都消受不住这三峡。
  僵寂的身边突然响起了一些“依哦”声,那是巫山的神女峰到了。神女在连峰间侧身而立,给惊吓住了的人类带来了一点宽慰。好像上天在铺排这个仪式时突然想到要补上一个代表,让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角观礼。被选上的当然是女性,正当妙龄,风姿绰约,人类的真正杰作只能是她们。
  人们在她身上倾注了最瑰丽的传说,好像下决心让她汲足世间的至美,好与自然精灵们争胜。说她帮助大禹治过水,说她夜夜与楚襄王幽会,说她在行走时有环佩鸣响,说她云雨归来时浑身异香。但是,传说归传说,她毕竟只是巨石一柱,险峰一座,只是自然力对人类的一个幽默安慰。
  当李白们早已顺江而下,留下的人们只能把萎弱的生命企求交付给她。“神女”一词终于由瑰丽走向淫邪,无论哪一种都与健全的个体生命相去遥遥。温热的肌体,无羁的畅笑,情爱的芳香,全都雕塑成一座远古的造型,留在这群山之间。一个人口亿众的民族,长久享用着几个残缺的神话。
  又是诗人首先看破。几年前,江船上仰望神女峰的无数旅客中,有一位女子突然掉泪。她悲哀,是因为她不经意地成了李白们的后裔。她终于走向船舱,写下了这些诗行:
  
  在向你挥舞的各色花帕中
  是谁的手突然收回
  紧紧捂住自己的眼睛
  当人们四散离去,谁
  还站在船尾
  衣裙漫飞,如翻涌不息的云
  江涛
  高一声
  低一声
  美丽的梦留下美丽的忧伤
  人间天上,代代相传
  但是,心
  真能变成石头吗
  沿着江岸
  金光菊和女贞子的洪流
  正煽动新的背叛
  与其在悬崖上展览千年
  不如在爱人肩头痛哭一晚
         (舒婷:《神女峰》)
1.  作者在第一段中,有关200公里与2000公里的比照,其用意是什么?(不超过20个字)
 
 
 
 
2.  第二段中引用了《水经注》的一段文字。
(1)       引用是为了说明三峡的什么特征?
 
 
(2)       简要阐述文中“使后人再难调动描述的词章”一句的含义。
 
 
3第三段中写到“清醒的人都消受不住这三峡”。
(1)       是什么让清醒的人消受不住?
 
 
(2)       下文中哪个词语与之形成对照?(只限两个字)


 



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