区别诗意句子所运用的修辞手法:由“大义燃烧”的修辞说开去
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作者:张颀月 上传者:admin 日期:10-10-27 |
区别诗意句子所运用的修辞手法。
作者EMAIL:zhyd.816@163.com
由“大义燃烧”的修辞说开去
——与王丰 陈广萍老师商榷
浙江象山荔港学校 程予东 邮编:315731
阅读了《语文学习》2009年第9期写作栏目王丰、陈广萍老师的文章——《灿烂也可飘落,笑容也能泛黄》,文中王老师把“大义燃烧”、“感情褪色”等这样的句子运用的修辞归为移用,笔者认为这样的句子和移用修辞格在语言表述上是难以吻合的。
首先还是让我们来看看什么叫移用修辞。
辞海解释如下:甲乙两项关联,就把原来属于形容甲事物的修饰语移属乙事物。陈望道先生的《修辞学发凡》和《汉语语法修辞词典》(张滌华、胡裕树等先生主编)解释说:把描写甲事物性状的词语移来描写乙事物的性状。
通过移就的定义我们不难发现:适用于甲事物的修饰语,从语法出发,是处在定语位置上,形容事物性状的词语从词性的角度考虑当为形容词。依照定义的理解,就是形容甲事物的修饰语由于表达的需要临时移到了形容乙事物的身上。这实际上是定语与中心语之间灵活的超常搭配运用。如下面短语中加点的词语(定语)都属于“移用”手法:欢乐的春节、愉快的双休日、甜蜜的事业、火红的青春、沸腾的生活、愤怒的枪口、仇恨的子弹,寂寞的花朵等等。由这样的分析来看,“大义燃烧”就难以契合定义的描述。首先从结构来看,它是主谓性质的,和移用偏正类型不同。其次,燃烧是一个动词,不是形容词,即使可以说它是描绘了一种状态,和定义里的性状一词有牵连而非得将之归为移用修辞,和整个定义的表述比照不也是缺少完备的理据吗?
笔者认为像“大义燃烧”这样的句子将之归为“拟物”类别是比较合
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