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《邂逅霍金》教案3
作者:   上传者:admin  日期:06-08-24


邂逅霍金 教案

 

上海市奉贤中学 刘赛邦提供

一、导入新课

学生介绍:

霍金的科学成就——当代最重要的广义相对论和宇宙论家。《时间简史》,探索时间本质和宇宙最前沿的通俗读物,一本当代有关宇宙科学思想最重要的经典著作,它改变了人类对宇宙的观念;

霍金的疾病——卢伽雷氏症,绝症。最后他的身体会象植物一样,只有他的心脏、肺和头脑仍能运行,只有思维仍然是完好的,但不能与外界进行沟通。

 

2、“邂逅”何意?(生答:偶然相遇。)偶然的相遇却在作者心中留下了不可磨灭的印记。让我们随着作者的文笔来邂逅这位伟人吧。

 

(三)以学生的问题为出发点,把握课文的结构、主旨、语言特点

请学生根据预习,提出问题,进行小组讨论学习,并在全班交流。

1、导入语中说“本文多侧面地刻画了霍金独特的形象”,到底从哪些角度刻画了霍金怎样的独特形象?

讨论明确:

  霍金是一位高度残疾而顽强抗争取得巨大成就的杰出科学家。

形的独特:霍金是一个身躯极度瘦弱根本不能直立根本不能直坐也不能随意活动身体高度残疾的独特之形的人。

肖像描写:这是一个弱小的身躯,稍向右侧倾斜地靠在──或者说是被安放在──轮椅车背上。

身躯弱小――――肌肉高度萎缩,身体极度瘦小;身体向右倾斜―――――根本不能直立根本不能直坐;安放在轮椅背上――――身体根本不能灵活转动。

神的独特:渺视死亡,与死神顽强搏斗,生命不息奋斗不止的杰出人才。

神态描写:他的目光显得异乎寻常,可以看成极度冷漠,也可以视为显示着超常的魅力。

极度冷漠――――漠视逼迫的死神,对自己的命运不屈不挠,漠视生活中无关紧要的琐细事情;超常魅力――――对自己从事的科学研究事业专心致志,心无旁婺,目光深邃。

  霍金精神描写:霍金是这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样奋斗的人。

超人――――坦然面对死神,与死亡抗争,与时间赛跑,专心于自己喜爱的科学事业。

2、阅读本文,你感觉东西方文化的差异在哪里?

讨论明确:

对待名人或成功人士:

东方:一般人对待名人或成功人士会有“好奇的举动或过分的热情表现”――――给名人送花、请名人签名、给名人拍照、请名人合影、狂呼名字、热泪盈眶、围观名人、跟踪名人,政府部门“要让名人或成功人士随时面对镜头、鲜花、握手和掌声,不用应付集会、宴请、报告和表彰”,这样做其实是大家不懂得尊重个人的价值和不懂得时间的富贵,会浪费这些杰出人才富贵的科研时间,也许会毁掉杰出人才。

西方:当霍金经过时,一切都是那么平静,认识他的和不认识他的人都毫无异样,就连照料他的老护士也不靠近他的轮椅,只是默默地跟随着,大家都尊重他作为一个正常人的生存权利。

 他完全可以像常人一样生活,不必随时面对镜头、鲜花、握手和掌声,不用应付集会、宴请、报告和表彰,因为大家都懂得个人的价值和时间的可贵。

西方的名人或成功人士他们得到的是平等的尊重。

对待残疾人士:

东方:课本中没有写到,可以和霍金得到的作个比较,他们得到更多的是怜悯施舍,有的甚至是鄙视与排挤。

西方:霍金是幸运的,他生活在一个人的价值得到充分尊重的时代,他也生活在一个科学技术高度发达的时代,要不,他如何能完成他的著作,如何能继续他的生命和工作?他的轮椅上装满了大大小小的机械和电脑,他的身前就有显示屏和特殊的键盘,这是IBM公司专为他设计制造的,所以他才能自如地操纵轮椅,才能传达自己的思维,才能延续他的生命。

西方霍金所得到的是高科技的关怀与充分平等的人文关怀。

3、本文写作的主旨到底是什么?

讨论明确:

通过东西方文化背景的差异,作者极力推崇的西方的那一种人才成长的环境,既有高科技的关怀,更重要是的剑桥那样人与人平等的和谐的人际关系,最充分的人文关怀才是杰出科学家成长的最重要的关怀。作者希望世界上其它国家当然包括我们中国在内能给杰出人士创造更好的成长环境,让他们幸运地成长,为人类创造更大的价值。

4、语言品味

(1)、车驶近了,我却呆滞了,是敬仰,是震惊,是凝视,是沉思;都是,或许都不是──在他经过我身边的那段时间我什么也没有做,只是目送着他静静地过去。

讨论明确:

呆滞――――我非常崇拜;敬仰――――他是物理学领域继爱因斯坦之后的最杰出人才;震惊――――他身躯高度残疾却取得如此成就形成强烈反差;凝视――――是尊重;  沉思――――引发我的思考,为什么他以如残疾之躯却能取得如此巨大成就。

(2)、霍金的目光既可看作极度冷漠,也可视为极有魅力,这是什么意思?

讨论明确:

极度冷漠――――漠视逼迫的死神,对自己的命运不屈不挠,漠视生活中无关紧要的琐细事情;超常魅力――――对自己从事的科学研究事业专心致志,心无旁婺,目光深邃。这目光反映了一个与严酷命运作战的不屈灵魂,是坚毅不屈精神的反光。

(3)、在他经过我身边的那段时间我什么也没有做,只是目送着他静静地过去。

我想走上前去,又下意识地摸着照相机,但我既没有移步,也没有拍照,连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了。

讨论明确:

这里写的是我见到霍金的两个念头:第一念头是见到霍金我非常崇拜,霍金从我的身边走时,我一动也未动。第二个念头是在霍金已经走过我的身边,我想走上前去又下意识地摸着相机,但很快这个念头就被我打消了。因为我意识到了“对于这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样奋斗的人,对他的任何干扰都是一种罪恶,更不用说任何好奇的举动或过分的热情表现”。我感到不应该打搅这位不屈的斗士,这是对个人价值的应有尊重。另一个是当时的人们的行动感染了我。当霍金经过时,一切都是那么平静,认识他的和不认识他的人都毫无异样,就连照料他的老护士也不靠近他的轮椅,只是默默地跟随着,大家都尊重他作为一个正常人的生存权利。

(4)、“不幸”和“幸运”之说是否矛盾?

讨论明确:不矛盾。霍金身患绝症是不幸的,但是他却能够在外界的帮助下完成对命运的抗争,因此是幸运的。高度发达的科学技术提供了他与外界沟通的可能,他生活在一个个人价值得到充分尊重的环境中。作者更强调后一点。这是一个充满人文关怀的环境,剑桥就是这样环境的代表。

  

(四)小结

我们从该课的学习中,获得什么样的启示呢?请同学用几分钟思考,并写下自己的感受。

请若干个同学朗读所写的感受(在自愿的基础上),与大家分享。

学生的感受主要从霍金的人格魅力和尊重个人价值的环境两点出发,落到自身的言行上。

 



 



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