统编版选择性必修中《苏武传》教案11
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作者: 上传者：tomacc 日期：21-11-12 |
【学习目标】
1.识记《汉书》及班固的相关文学常识，积累文中重要的实词、虚词、特殊句式；
2.分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
3.鉴赏苏武人物形象，感悟民族气节，弘扬爱国主题，弘扬民族文化。
【重点难点】
1.体会通过人物的典型语言反映人物性格特征、刻画人物形象的手法。
2.体会本文精妙选材、合理剪裁、善用对比、“于序事中寓论断”的叙事艺术。
【教学过程】
一、学习导入
幽深的贝加尔湖铭记着他的正气，高耸的乌拉尔山见证了他的忠贞。十九年，雨雪风霜，他卧起持节，把那光秃秃的旄节升华为一段千古传奇，用一生的执着铸成了一座不朽的丰碑。
他，就是——苏武！
同学们，大家好。这节课我们一起来学习《苏武传》。
在本册教材的编排中，《苏武传》是自读课文。这就意味着同学们要自主预习，利用导学案，在课前识记相关文学常识，积累本文重要的实词、虚词、特殊句式，并初步梳理概况文章主要情节。
接下来我们以回顾的形式，巩固大家的预习成果。
二、学习任务分析
（一）知识要点
班固编撰的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。在叙事写人方面取得很大成就，它是继《史记》以后出现的又一部史传文学典范之作，因此，历史上经常把司马迁和班固并列、《史记》和《汉书》对举。
作为《汉书》中的名篇之一，《苏武传》一文既能体现班固对于史传文学作品“实录精神”的继承，又充分展现出他精于剪裁、叙述简练整饬、详赡严密、叙述中寄寓褒贬的叙事艺术特色。
（二）承担的单元任务
通过本文的学习，再次感受纪传体以人物为中心筛选材料、组织文章结构的特点。同时，体会苏武坚贞不屈的民族大义、无所畏惧的英雄气概、坚韧不拔的强大意志和自强不息的奋发精神，并思考这些道德精神在现代社会的意义。
三、学习活动
（一）回顾知识要点
1、文学常识
班固，（ ）辞赋家、史学家。字（ ）。扶风安陵（今陕西咸阳）人。
他编撰的《汉书》是我国第一部（纪传体断代史）。在叙事写人方面取得很大成就，它是继《史记》以后出现的又一部史传文学典范之作，因此，历史上经常把司马迁和班固并列、《史记》和《汉书》对举。
2.给加点的字注音
2、给加点的字注音
①稍迁至栘中厩（ ）监； ②数通使相窥（ ）观；
③汉天子，我丈人行（ ）也；④置币遗（ ）单于；
⑤后随浞野侯没（ ）胡中； ⑥劫单于母阏氏（ ）归汉；
⑦置煴（ ）火，覆武其上 ⑧使牧羝（ ）
明确：①jiù ②kuī ③háng ④wèi ⑤mò ⑥ yān zhī ⑦yūn ⑧dī
3、通假字
①不顾恩义，畔主背亲 ②与旃毛并咽之
③掘野鼠去草实而食之 ④空自苦亡人之地
⑤信义安所见乎
明确 畔：同“叛”，背叛。 旃：同“毡”，毛织的毡毯。
去：同“弆（jǔ）”，收藏。 亡：同“无”，没有。
见：同“现”，显现。
4、古今异义
①汉天子我丈人行也。 ②皆为陛下所成就
③且陛下春秋高 ④武等实在
明确：
①古义：对长辈的尊称。今义：岳父。 ②古义：提拔。今义：业绩。
③古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
④古义：确实存在。今义：诚实、老实。
5、特殊句式
①倒装句
（1）送匈奴使留在汉者。（2）为降虏于蛮夷。（3）子卿尚复谁为乎。
（4）何以女为见。
明确：（1）定语后置句（2）状语后置句（3）宾语前置句
（4）宾语前置
②判断句
（1）缑王者，昆邪王姊子也。 （2）汉天子，我丈人行也。
③被动句
（1）见犯乃死，重负国 （2）大臣亡罪夷灭者数十家
（3）皆为陛下所成就
6.情节梳理
阅读全文回答苏武为何出使匈奴？有何遭遇？结局如何？请以小标题形式，列出作者的思路提纲。
明确：
缘由（1）奉命出使匈奴，以通和好。
遭遇（2-3） 虞常谋反，牵涉苏武 （4-5）自杀殉汉，卫律逼降
（6）幽置大窖，流放北海 （7-8）李陵劝降
结局（9-10） 历尽磨难，获释归汉
（二）鉴赏苏武形象
【思考1】阅读2-4段，分析苏武为何自杀。
（1）事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。
（2）屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
从这两话的理由里面，我们能得出什么信息？
明确：1.维护国家颜面，保持民族气节，不辱使命
2. 苏武毫不知情
3.汉廷没有指使此事
体现了苏武事事以国家利益为先、对汉朝忠贞不渝的品格。
他的这一行为，产生了什么样的反响？
卫律惊，惠等哭，单于壮其节。
他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾，进而感佩。这个侧面烘托的手法，突出了苏武的人格魅力。
【思考2】阅读第5段，分析卫律劝降的情节是如何表现苏武品格的。
卫律的劝降分为三部曲：
1.威逼：“当死，单于募降者赦罪”“复举剑拟之”，“副有罪，当相坐”。杀虞常，降张胜，吓苏武；
2.利诱：“赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！”你若投降，“明日复然”。“武不应”。
然而“武不动”“武不应”回应。三字短句，简洁明了，凸显了苏武既不怕死，也不爱名利，甚至行动之间还充满着蔑视。
特别要注意对于卫律指控的回答“本无谋，又非亲属，何谓相坐？中“本无谋”三个字，简洁明确地表达出，这是张胜的个人行为，与汉朝使者没有关系，更和汉朝没有任何的关联。再一次维护了国家的声誉。见无效，恼羞成怒的卫律下了
3.最后通牒，“后虽与复见我，尚可得乎？
苏武被彻底激怒，忍无可忍，痛骂卫律。
“武骂律曰：汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”
这一大段话，苏武说得酣畅淋漓，站在使者的身份的角度，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。表现出苏武坚定的立场和大义凛然的气势，既让卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。
至此，在对双方传神语言描写中，刻画出了一个阴险狠毒、贪图富贵、傲慢自大、卖国求荣的卫律形象，同时在卫律形象的衬托下，苏武的爱国者形象得以进一步凸显。
卫律劝降这一情节，两人相对如短兵相接，唇枪舌剑，惊心动魄。当卫律劝降不成的时候，匈奴改而以“幽置大窖”“徙置北海”来处置苏武。
【思考3】苏武在被囚禁流放之前曾两度自杀，现在却又想方设法要活下去，这是否矛盾？
明确：不矛盾。
羞辱汉使，挑起争端——自杀——免辱息祸，为国雪耻
消磨意志，迫武归降——求生——杖节牧羊，不辱使
前两次自杀的原因：第一次自杀是因为苏武意识到自己作为汉朝使者，一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱；第二次自杀是在审讯时，一番大义凛然的话语之后，选择杀身息祸，为国雪耻。
囚禁流放的方式，包藏了匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，使苏武自行哀求归降的祸心。
而苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生。因为他要证明汉使的气节不可折辱，所以，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”时时提醒自己不忘使命。
可见，无论求死或是求生，苏武都是为了维护国家民族的尊严，局势变化，他的对抗方式也随之变化。
这段情节里，为了刻画苏武的坚忍不拔的形象，作者运用了对比和细节描写，请大家自己课下寻找并分析所起的作用和达到的效果。
【思考4】阅读7-8段，分析李陵劝降的情节是如何表现苏武品格的。
首先要回答一个问题：1.李陵是谁？
曾是故交，也是叛将，还是名将李广将军的孙子。
这样身份的李陵，是怎样劝降的？
李陵深知，对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人，只能从精神上、心理上着手，动之以情、晓之以理。
首先，处在北海牧羊最终不得归汉的情况下，只能是：“空自苦亡人之地，信义安所见乎？”进一步，从李陵口中我们得知，苏武的哥哥因被弹劾大不敬，伏剑自杀；苏武的弟弟，因为逐捕犯罪的宦骑不得，服毒药自杀；苏武的母亲已经逝世，妻子已经改嫁；虽有妹妹两人和两女一男，也是存亡不可得知。这一系列的家庭变故，对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是为了求得忠君的名节，或者是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降，现在，苏武可说是家破人亡，没有什么可顾虑了。
如果苏武是为了效忠君主而拒降，李陵则认为汉主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？”而且苏武兄弟之死，全与君主的残暴有关。你效忠君主，可君主又对你怎样呢？这里，李陵处处为苏武着想，把声名流传、家庭安全、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇，更使他的劝降可谓推心置腹、入情入理。
面对李陵的肺腑之言，苏武不为所动。他的回答是：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，”为了汉武帝，愿意“肝脑涂地”。从所持立场上，苏武超越了个人利益和私情，信奉的是“臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨”的儒家思想。李陵的劝降，更加反衬出苏武至高的思想境界：恪守伦理，坚守道义。其后李陵再次劝降，苏武以“效死于前”相迫，更加表现出一种不惜杀身成仁的坚定.李陵也不禁心生敬佩，赞为“义士”，也惭愧不已。
（三）总结苏武人物形象
卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的。无论是面对卫律的威逼利诱，还是面对死亡威胁，或者是面对李陵的推心置腹，苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。可谓一个“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的顶天立地的爱国志士！
（四）总结艺术手法
【思考5】文章结尾的“始以强壮出，及还，须发尽白”包含着作者怎样的感情？
1.语含凄凉：一生大好时光都在煎熬中过去；
2.敬佩之情溢于言表：坚守信念，维护了国家尊严，保持了民族气节。
3.欣慰之感也显而易见：历尽磨难，终于完成了使者的任务，荣归故里。
体现了本文叙述中寄寓褒贬的叙事艺术特色。
总之，本文在结构安排上详略得当，在人物塑造上采用了典型的语言、行动、细节描写、对比手法的手法，还有着叙述中寄寓褒贬的叙事艺术。
（五）拓展阅读，思考讨论
1.试结合课文和李陵作《答苏武书》（节选），谈谈你对苏武这一历史人物的认识。并思考苏武所具有的守节爱国、坚忍不拔、忠诚勇敢的品质在现代社会具有什么意义。
附文：
且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野；丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯，亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。
参考观点一，发扬爱国传统
李陵的经历确实让人无限感慨，心生同情。然而，相较于苏武，李陵的内心依然是追求功名的显达，是有条件的忠君爱国。跟班固笔下的苏武相比，苏武矢志不渝的爱国精神更加璀璨夺目。中华民族有着“无求生以害仁，有杀身以成仁”（《论语卫灵公》）、“使于四方，不辱君命”以（《论语子路》）、“富贵不能淫、威武不能屈”（《孟子滕文公下》）的优秀文化传统，被扣匈奴十九年，手持旄节、忠贞不渝的苏武也为此注入了巨大的精神力量，值得我们继承、发扬。
参考观点二：坚守信念
生活当中，我们也在经受着各种各样的诱惑。如何去面对诱惑，这关乎心灵的选择。就在我们生活的世界，有20年身处孤独跋涉26万公里送信进山的王顺友，有身带伤痛为战友守墓30年的八旬老人欧兴田，还有行走崎岖山路19年的悬崖小学支教夫妻李桂林、陆建芬。是什么让他们抛却了繁华的诱惑，而去与孤独相伴？我想，只因他们心有信念，甘于奉献，这是浮华面前心灵的选择，这是寂寞之中灵魂的坚守。
阅读赏析爱国诗作，感受爱国传统文化。
过零丁洋
文天祥（南宋）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
（1）了解作者
文天祥（1236—1283）南宋爱国诗人、抗元名将。其晚年的诗词风格慷慨激昂、苍凉悲壮，具有强烈的感染力。这首《过零丁洋》见于文天祥《指南录》，当作于公元1279年（宋祥兴二年）。公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
（2）赏析名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”
这一句，以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，使得诗歌前三联的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气。是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌，表现出他舍身取义的生死观。结尾的高妙，致使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。
三、反馈与评价
对比的手法的运用是本文一大写作特色。除卫律和苏武、李陵和苏武人物形象的对比外，你是否还能找到其他运用了对比手法的情节？请举例说明。
明确：
例如张胜和苏武的人物形象对比、李陵和卫律劝降时苏武的表现的对比等。
其中，张胜糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
苏武择清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
四、课后作业
司马迁写《屈原列传》，在叙事中穿插议论，并在文末以“太史公曰”点题，直接发表对人物的看法。借鉴这种写法，揣摩《苏武传》中班固对苏武的认识和评价，尝试以班固的视角，写一则人物短评。
五、结束语：
今天的我们，不仅要仰视苏武的崇高与伟大，更要走进他，把他的爱国主义精神注入我们的血脉之中，这才是我们学习《苏武传》这篇文章的真谛所在。 | |
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