【甲】  鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所悉，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟惠者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟惠而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）

　　【乙】  子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘子子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（节选自《万事莫责于义》）

　　23．解释下列句子中加点词。（4分）

　　故患有所不辟也　（         ）   　如使人之所欲莫甚于生  （         ）

　　不若手足之贵也　（         ）   　予子冠履              （         ）

　　2．下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是（      ）（2分）

　　A．非独贤者有是心也　　是亦不可以已乎

　　B．所欲有甚于生者　　  万事莫贵于义

　　C．故不为苟得也　　    必不为。何故？

　　D．所识穷乏者得我与　　呼尔而与之

　　21．用现代汉语翻译下列句子。（4分）

　　非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

                                                                           

　　万事莫贵于义也。

                                                                           

　　28．两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（      ）（3分）

　　鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反。

　　人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

　　墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。

　　鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。

　　2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全

　　A．　　  B．　　  C．　　  D．

　　29．甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了                    的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了                    的观点。（2分