《劝学》改写成诗
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作者:虞城县实验中学 上传者： 日期：14-07-26 |
《劝学》改诗
至 先
君子有语曰：学不可以已。青取之于蓝，而益青于蓝；冰乃水为之，而寒于水也。本直中以绳，輮之以为轮，其曲以中规；虽则有槁暴，不再复挺者，輮使之然也。故木受绳直，金就砺则利，君子能博学，而日参省己，知明行无过。
故不登高山，不知天之高；不临于深谿，不知地之厚；不闻先王言，不知学问大。干越夷貉子，生之而同声，长之而异俗，教使之然也。《诗》曰嗟君子，无恒安息之。靖共与尔位，好是方正直。入神之听之，介尔有景福。”神莫大化道，福莫长无祸。
吾尝终日思，不如须臾学；吾尝跂而望，不如登高博。登高而招之，臂非加长也，而见者甚远；顺见而呼之，声非加疾也，而闻者弥彰。假舆于马者，非具利足也，而能致千里；擅假舟楫者，非能弄水也，而绝渡江河。君子生非异，善假于物也。
积土能成山，风雨乃兴焉；积水方成渊，蛟龙潜生焉；积善而成德，而神明自得，圣心以备焉。故不积跬步，无以至千里；是不积小流，无以成江海。骐骥尽一跃，不能量十步；驽马能十驾，功在不弃舍。锲尔而舍之，朽木不可折；锲尔而不舍，金石也可镂。蚓无爪牙利，更筋骨强，向上食埃土，往下饮黄泉，用心专一也。蟹八跪二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，因用心躁也。无冥冥志者，无昭昭之明；无惛惛事者，无赫赫之功。行衢道不至，事两君不容。目不两视明，耳不两听聪。螣蛇无足飞，鼫鼠五技穷。《诗》曰鸠在桑，其子有七兮。淑人共君子，其仪只一兮。其仪仅一兮，其心如结兮！故曰人君子，结之于一矣。
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