四课时的时间，《陈涉世家》教完了。下课后还有几个学生跟到办公室和我讨论陈涉的局限性，我在和学生交流的过程中却觉得无法深入进去。
问题是由课后题的一段选文引发的：
陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与庸耕者闻之，之陈，扣宫门曰： “吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沈沈者！”楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，
言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故 人皆自引去，由是无亲陈王者。
学生简单疏通文意后，我提出了这样的一个问题：“由是无亲陈王者的原因是什么？”学生纷纷回答是由于陈胜杀了他的故人，他的“苟富贵，勿相忘”成了谎言。
看着学生讨论的差不多了，我又提出一个问题：“如果陈王没有听臣子的劝说，对故人如故会怎么样。”学生沉默了一会然后开始纷纷说，有人说“朝廷会变得越来越没有规矩”，有人说“那离开的就是有功的人，没有任何功劳只是陈王地旧友，就受到如此优待，有功之人自会不满。”有人说“那无亲陈王地就是贤能有能力的人。”最后得出结论：即使不杀故人，陈胜的政权也不会长久的。他的农民的身份和富贵的思想和缺少治理国家的能力等等都决定了他的局限性。
说到这，课堂接近尾声，可是我还有种囫囵吞枣的感觉，几个学生也在下课后跑了过来，问朱元璋和毛泽东为什么会成功。我一时语塞，我感觉这是我根本没有涉及到得内容，也是思想里没有储备的。
学生走后，我从网上搜了《史记陈涉世家》的原文，才知道原来文章还有很多文字，读原文、找译文，思考这前因后果，寻找别人的鉴赏文章，我大体有了自己的判断。
在教材没有选录的部分中记叙了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众的诸多事件，表明了农民阶级的局限性。
然而陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也。材能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富也。蹑足行伍之间，俯仰仟佰之中，率罢散之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天
下云会响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 “且天下非小弱也；雍州之地，肴函之固自若也。陈涉之位，非尊於齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛於句戟长铩也；适戍之众，非俦於九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。
原文中的这一段在我看来就折射出陈胜之所以能成功在于当时的历史环境：天下苦秦久矣，可是一旦成立政权他的治理才能、军事才能、用人策略等都表现出了局限性。
写到这还是觉得一知半解，有哪位博友能提供一些资料深表谢意。 |