《直书》学案

一、学习目标

1、了解刘知几及其作品《史通》，了解他独到的史学思想。
2、掌握重点词句，能翻译文章。
3、了解本文写法，可作写作借鉴。
二、作家介绍

刘知几 (661―721)唐代著名史学家。字子玄，彭城(今江苏徐州)人。唐高宗永隆元年(680)举进士。武则天长安二年(702)开始担任史官，撰起居注，历任著作佐郎、左史、著作郎等职，兼修国史。刘知几不满于当时史馆制度的混乱和监修贵臣对修史工作的横加干涉，于景龙二年(708)辞去史职，“退而私撰《史通》，以见其志”。刘知几第一次提出了史学家必须具备史学、史才、史识“三长”的论点。史学，是历史知识；史才，是研究能力和表述技巧。史识，是历史见解；“三长”必须兼备，而史识又是最重要的。史识的核心是忠于历史事实，秉笔直书。

三、关于《史通》

    《史通》我国第一部史学理论著作。

    《史通》分为内外篇，共20卷。其中内篇39篇，主要阐述史书的体裁体例和编撰方法。外篇13篇，论述史官的建置沿革、史书的源流和古人著述的得失。内篇中的《体统》《纰缪》《弛张》三篇早已亡佚，因此现在见到的《史通》只有49篇，共八万余字。其中，内篇的《六家》《二体》和外篇的《史官建置》《古今正史》是全书的纲领。

     《史通》是中国史学史的奠基之作，建立了很多史学理论。一是对唐以前的史书体例和编纂方法做了全面总结，提出了“六家”“二体”说，并对本纪、世家、列传、表历、书志、论赞等各种体例，以及序例、题目、断限、编次等各种编纂方法做了专篇论述。二是力主直书实录，反对曲笔诬书。刘知几认为，史书应起到“申以劝诫，树之风声”的作用，不能“曲笔阿时”“谀言媚主”。这种观点继承和发扬了中国古代史学的实录传统，并将之提高到自觉的高度。三是提出“史才三长”的理论。刘知几认为，一个史学家应具备三种才能，即史才、史学和史识。史才，指驾驭史料、撰著史书的能力；史学，指掌握丰富的历史知识；史识，指良好的史学见解和秉笔直书的品德与精神。其中，史识最为重要。“三长”之说对后世史学有很大的影响。

    由于刘知几专攻史学，且长期在史馆供职，所以《史通》中的见解“贯穿今古，洞悉利病，实非后人之所及”。当然，《史通》也有不足之处。书中对前代史书的评判过于严苛，有些评论有失公允，有时“诋诃太甚，或悍然不顾其安”。此外，刘知几认为史书应以褒贬为宗，反对为史书加注，主张删去史注，也删去天文、艺文、表历等内容，这也是不妥当的。

《史通》最为通行的注本是清浦起龙的《史通通释》。今人张振珮著有《史通笺注》，对典故解释非常详细，便于使用。

 

一、给划线的字注音

禀赋（     ）      身膏斧钺  （     ）      阿从 （     ）      栖毫    （     ）

弑君（     ）     箕裘未损 （     ）     秽迹（     ）         瓦砾    （     ）

抽戈犯跸 （     ） （     ）

二、通假字

  励其匪躬之节。      

  私存《嘿记》之文。

三、古今异义

盖烈士徇名，壮夫重气。

四、词类活用

    乃申以死葛走达之说。  走：

 五、句式判断

    正直者，人之所贵，而君子之德也。

    曲如钩，反封侯。

    取笑当时

    书填坑窖。

见屈武侯。

六、合作探究

1、“直书”的含义是什么？  

2、 ①世人为了生存，大多选择了什么样的人生态度？

明确：

②而对于修史的人来说，有什么特别要求？

明确：

 

   ③作者引用了东汉末年流行于京都洛阳的童谣“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”有什么作用？

   明确：说明行君子之德的不易。

3、文章第2段列举了历代史家之例，意在说明：                                              

4、文章第3段：六朝是我国史学的发达期，为什么史家用曲笔或隐晦事实真相的例子还是比比皆是？   

 

 

5、第四段是全文总结。指出了直书与曲笔的价值有何不同？对后来的史家提出了什么希望？