河南南阳市一中2011届高三第一次周考语文试卷
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作者: 上传者：admin 日期：11-09-27 |
河南南阳市一中2011届高三第一次周考
语文
第I卷 阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1~3题。
鲁迅与中国的“自由主义”
钱理群
鲁迅在一篇杂文里引用了罗兰夫人的一句话：“自由自由，多少罪恶，假汝之名以行!”他对“自由”理念到中国的变形、变质总是保持着高度的警惕。20世纪20年代，鲁迅与现代评论派展开论战，这是他和中国自由主义知识分子的第一次公开论战与决裂。但是，鲁迅的批判，并不针对“自由”理念本身，而是置疑：这些中国的自由主义知识分子，他们搬来的诸如“保护少数”“宽容”等西方自由主义的理论，他们是“信而从”，还是“怕和利用”?其实答案很清楚：只要看看他们怎样“言行不符，名实不副，前后矛盾”。“只要看他们的善于变化，毫无节操，是什么也不信从的”。他们口喊“宽容”，却对和自己有不同意见的教授不宽容，甚至扬言要借助权势将他们“投畀豺豹”；他们以“保护少数”为名，为女师大校长杨荫榆辩护，又以“多数”的名义，对被当局雇用的流氓强拉出学校的学生大加讨伐。这些“自由主义者”不过是“做戏的虚无党”。
鲁迅对现代评论派批判的另一面，是揭露他们隐藏在绅士服里的“官魂”。20世纪30年代鲁迅和新月派论战时，也是抓住他们自觉充当固民党政权的“诤臣”“诤友”这一点，将他们称作“贾府里的焦大”。中国自由主义者的理念是维护“秩序”。胡适强调要维护政府“制裁一切推翻政府或反抗政府的行为”的合法性，不能向政府要求“革命的自由权”，即表明了“诤臣”与“诤友”的基本立场，决定了其与官方的暧昧关系。
还应注意，鲁迅对自由主义理念的另一方面的批评。他在1928年的随笔集<思想•山水•人物>“题记”里，谈到“这书的归趣是政治，所提倡的是自由主义”，表示“我对于这些都不了然”。但接着又说，“我自己，倒以为瞿提(歌德)所说，自由和平等不能并求，也不能并得的话，更有见地，所以人们只得先取其一的”。这里引人注目地提出了“自由”与“平等”的关系问题。上世纪初，鲁迅强烈地感到片面、极端的“众数”的“民主”“平等”对“个体自由”可能造成压抑，因此，他突出了“自由”的诉求；而在二三十年代， | |
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