2011年广州二模教师下水作文：半江瑟瑟半江红—我眼中的另类
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作者:beijihuo 上传者：admin 日期：11-05-15 |
半江瑟瑟半江红—我眼中的另类
无可否认，这个世界因为另类而精彩；也无可辩驳，这个世界因为另类而荒诞；在这个精彩而荒诞的世界里，我们应该用慧眼去辨别另类。
我对另类最直观的解释就是，在 特定时期，相对于主流，他是另外一类人。能被称为另类，往往是占少数的。而且，被称为另类的人，当时的力量应该是相对弱小的。
另类，往往推动自然发展。人类从袁进化而来，我想，第一批进化成人的袁，应该是少数的，他们就是袁中的另类，但是，正是有了自然界中出现的这一群被当时认为是另类的“人”这个物种，自然开始发生改变，世界开始发生改变，可以说，“人”是自然界最精彩的另类。正是有了人，自然界从此与众不同。
另类，往往推动社会的发展和进步。布鲁诺提倡日心学说，爱因斯坦提出相对论，都被当时称为另类；然而时间证明，他们是正确的，他们引导人类进入了新的科技时代。庄子遨游于天地之间，不追名逐利，追随和发展“道家”思想，被当时称为另类；孔子携弟子周游72国推行“仁政”，被当时闲人称为另类。而正是这些另类，奠定了中华文明的基础，让中华文化源远流长；天才画家梵高，在艺术道路上，孜孜以求，生前却没有卖出一副画，他的执着被当时称为另类；贝多芬、莫扎特、巴赫在为人方面无不体现另类的一面，然而，正是这些“另类”却铸就了不朽的音乐经典之作，几百年来，依然让人陶醉其间。无论是在科技文化还是艺术方面地发展，都离不开这些另类的贡献。是他们在无形中推动着社会的发展和进步。
另类，往往能绽放人性的光芒。这个世界，因为秩序，给了人类太多的桎梏，我们太多的人在社会的规范中，成了不会思考的木偶，只知道早出晚归，日出而作，日落而归；只知道在家听父母的，在外听老板的；只知道循规蹈矩的、唯唯诺诺的活着，不敢对社会说半个不字，让自己的生活过得艰辛而狼狈。有了敢于对习惯和规则说不的另类，人性才慢慢的舒展和觉醒。正是因为另类，君权神授的愚昧才在历史中消失，天赋人权的思想才得以确立；正是因为另类，禁锢人类的愚民思想才会不攻自破，人性的自由才得以释放。
当另类如此令世界精彩时，我们不得不警觉，另类有时也会让世界变得荒诞。另类如此吸引人，往往会被有些别有用心的人利用，以此来蒙蔽善良的人们。古往今来，历史的错觉正是有那么一些另类在导演，中国的迷信思想，长生不老之术，法轮功；外国的君权神授、极端的个人无政府主义、黑手党；有时，另类的背后是人类自我欲望的无限制膨胀。
我们有时羡慕另类，我们恨不能自己就是走在街上吸引人眼球的那个另类，但在这个无奇不有，巴罗万象的大世界中，我们需要学会用一双智慧的眼睛去审视另类。我们不能因为“犀利哥”在网上被爆炒，我们就去羡慕犀利哥；我们不能因为韩寒的特立独行，就去仿照他远离校园；我们也不能因为小沈阳的娘娘腔而去模仿他。我们更不能随意的把他人当做另类。我们需要用正确的立场来辨别另类，我认为，站在自然规律的角度立刻来看，符合社会发展的另类是值得我们去肯定的；站在道德的立场来看，不危害他人的另类也是值得我们去思索的；站在利益的角度来看，对社会有贡献的另类值得我们去支持的。相反，对于那些违背规律和道德及为达到个人目的而愚弄他人的另类，我们要坚决抵制的。
半江瑟瑟半江红，另类作为人类的一道风景，我们不仅要用双眼去欣赏，更应该用心灵去解读。
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