词是隋唐后兴起的一种合乐可歌的、句式长短不齐的诗体。它又叫长短句、诗余、乐府等。

词牌，是词的格式的名称。不同的词牌规定了不同的字数、句数和平仄声韵。词牌原是曲谱的名称，乐曲失传后就成了词的格式的标志。词牌与词的内容无必然联系，有的在词牌下面有标题，表明作品的主题。

词从结构上看多数是分段的，一段叫一阕或一片。

从字数上看，词可分为小令（58个字内），中调（59—90字之间），长调（91字以上）；从流派上看，有豪放派（代表作家有苏轼、辛弃疾等）；婉约派（代表作家有李煜、柳永、李清照、秦观、姜夔等）。

（1）李煜(937--978)，字重光，初名从嘉，号钟隐，曾任五代南唐国君，世称李后主，徐州人，五代词人。著有《南唐二主词》(与其父李璟合集)。

    （2）柳永(987？—1053)，字耆卿，原名三变，因排行第七，世称柳七，曾官至屯田员外郎，世称柳屯田，崇安(今福建崇安)人，北宋词人。著有《乐章集》。

    （3）苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。因其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一，北宋大文学家、书画家。著有《东坡全集》《东坡乐府》。

    （4）秦观(1049—1100)，字少游、太虚，号淮海居士，高邮人，北宋词人。著有《淮海集》。

（5）李清照(1084—1151？)，字易安，号易安居士，山东济南人，南宋女词人。著有《漱玉词》《李清照集》。

   

 

※词曲、凡前后两句字数相同，都有对仗的可能。它与律诗稍有不同：① 词曲对仗不一定要求平仄相对。②词曲对仗允许同字相对。这点律诗不允许。

 

 

 

 

 

※词发展到宋代，已是鼎盛时期，涌现一大批优秀的作者。

 

 

 

（6）辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，山东历城(今山东济南)人，南宋词人。著有《稼轩长短句》。

（7）姜夔(约1155一约1221)，字尧章，号白石道人，鄱阳(今江西波阳)人，南宋词人、音乐家。著有《白石道人诗集》。

 

《虞美人》：上下两片各四韵，诵读时应把握住先抑后扬的基调，读出对比。“何时”、“多少”、“又”、“不堪”应重读；“只是”应强调，“一江春水”后宜稍顿，然后徐徐吐出“向东流”三字。

《雨霖玲》：本词的诵读基调应保持低沉、凄婉，注意保持乐句的完整性，读时要注意声断气不断。

《念奴娇》：苏东坡懂音律，但作词往往不受音律拘束。本词句法有一些不合词格，如上片第二句和下片第二句，读这两句时重音应放在“千古”和“雄姿”上。

《鹊桥仙》：词的上片写相会，宜读得轻快；下片写分别和怀念，宜读得沉重些，但最末两句又应读得昂扬。

《声声慢》：词中表现的情绪相当消沉。上片叠字多，节奏可稍快，“怎敌他，晚来风急”宜快速；下片抒情浓郁，宜低沉缓慢。

《永遇乐》：诵读基调要保持豪壮；韵脚要读得响亮，其后要稍长停顿；结句为全词主旨所在，要读出作者一吐心中块垒的英雄气概，不能读成悲怨之语。

《扬州慢》：朗读本词时，首先要清楚作者描写的意象，体验词人的沉痛之情，把握住悲怆的基调。

    (1)南唐后主李煜国亡被俘，从皇帝变为一个囚徒，生活自然天上地下，亡国之痛、囚徒之辱而使他无限苦闷、忧伤、愤懑，所以，一腔愁绪只有倾注笔端。

    (2)柳永可谓风流才子，然仕途失意使他郁郁寡欢，身世穷愁而使他饱尝羁旅滋味，所以身世之叹与对现实的不满每每融人词中，以发泄胸中郁闷与羁旅之愁。

    (3)秦观作为苏门四学士之一，很有才华，年轻时为人豪隽，慷慨溢于文词。但在宋哲宗昭圣初年，因党派之争，曾多次受挫，几经贬谪，为此，他深感精神痛苦。而《鹊桥仙》却是他借牛郎、织女歌颂坚贞不渝爱情的词作。

    (4)李清照是南宋著名才女，然历经丧乱的遭际和数罹灾难的忧伤。她一直在伤离怨别之中饱尝离愁别恨煎熬，长久的寂寞、难以团圆的孤独使她哀愁无限，沉痛无比。

    (5)辛弃疾是南宋最伟大的爱国词人，有将相之才而不能施展；屡遭贬谪的抑郁，家国残破的忧愤，个人仕途的失意，而且遭人嫉恨、“不为人所容”的处境，使他常有“孤危”之感。

    (6}《扬州慢》是姜夔于宋孝宗淳熙三年(1176)由汉阳沿江东过扬州，虽距金人最后一次入侵已十年，但扬州衰象犹存，元气未复，那种离乱之忧、黍离之悲依然笼罩心头，所以忧伤悼惜之苦闷是无法排遣的。   

    (7)苏轼在知密州、杭州、湖州时，曾在诗文中涉及新法弊端，元丰二年(1079)御史李定摘出其诗句，以谤讪朝廷罪而将他逮捕人狱，是为“乌台诗案”，后被贬为黄州团练副使，谪居黄州。本篇便写于黄州贬所，失意惆怅，事业无成，理想与现实矛盾无法排解，难免忧愤。

《虞美人》

    作者把即景抒怀和抚今追昔自然交织在一起，形成心潮的波澜起伏而抒发感情。“何时了”充满了哀怨；“知多少”感慨无穷，“又东风”织进复杂心情；“回首”而“不堪”沉痛已极；“应犹在”的推测，出自辛酸的眷恋；“朱颜改”的悲叹，满腹凄凉。句句言愁，而无一个愁字。直至最后，才以滔滔江水为喻，尽情倾吐一腔悲愁。

《雨霖铃》

    上阕：写恋人相别，依依不舍。

    下阕：写别后痛苦，伤情无限。

    全词围绕“伤离别”构思，先写离别之前，重在勾勒环境；次写离别之后，重在描写情态，再写别后想象，重在刻画心理。通过不同侧面，层层刻画，步步深入，使意境全出，出人意料。

《念奴娇·赤壁怀古》

    全词以江山之胜、英雄业绩为题材，以纵横之笔将写景、怀古、咏史、抒情、议论熔于一炉。上阕写赤壁雄奇景色，即景抒怀，引起对古代英雄缅怀；下阕写人咏史，借对古代英雄的仰慕，抒发功业无成的感慨。

《鹊桥仙》

    上阕：写织女牛郎相会。

    下阕：抒依依不舍之情。

《声声慢》

　　上片通过描写动作与感受，渲染出非常浓重、凄苦之情；下片通过残秋景色作衬托，倾诉出夫亡家破、饱经忧患和离乱生活的哀愁。

《永遇乐·京口北固亭怀古》

    上阕：即景生情，追怀孙权、刘裕，表达对英雄事业的向往和对南宋统治者苟且偷安的愤慨。

    下阕：陈古警今，借刘义隆失败的的历史教训，警告韩侂胄不应草率用兵，以廉颇自况，抒发对南宋统治者的愤懑。

《扬州慢》

    上阙：纪行写景，以反衬之笔，概写劫后扬州之荒凉。

    下阕：联想对比，伤今怀古，不胜家国《黍离》之悲。

 

※首先，豪壮情调表现在对赤壁景物的描写上。开篇就显示了广阔视野：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这不仅写出了长江的非凡气势，而且将历史上许多威武雄壮的战争故事都概括进来了，表达了词人对古代英雄的向往。词人寻找英雄们的遗迹：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。周郎，是词人心目中最景仰的英雄。接着，勾画古战场的险要形势：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。词人会到当年赤壁鏖战的情景。然后用慨叹语“江山如画，一时多少豪杰”，将江山之胜和怀古之情融为一体。这样的景物描写，读罢令人止不住内心激荡，颇有豪壮情调。

 

 

 

 

 

 

 

 

点晴聚焦

 

 

 

 

 

 

※诵读也有要诀，往往能读出对诗词的理解度，情感的共鸣度，思想的透析度。

 

 

 

 

 

 

 

 

※诗文是作者思想感情的流露与宣泄，理解作者的时代背景与思想状况，也就基本理解了作者的诗文主旨。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

※不论是豪放派与婉约派的词，在抒情达意上都注重渲染和铺陈，刻划意境，思路清晰，感染读者。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

※词人这样来赞颂周瑜，表明他渴望能像周瑜一样，为自己的国家建功立业。

 

其次；豪壮情调还表现在对周瑜形象的塑造上。词的上阕将“周郎”和“赤壁”并称，肯定了周瑜在赤壁之战中的决定作用；下阕再着力描写他的才华和功勋，英雄形象就显得格外鲜明了。周瑜娶小乔，当在被封“建威中郎将”的建安三年(198年)，而赤壁之战发生在建安十三年(208年)，为何苏轼把“小乔初嫁”和赤壁之战放在一起描绘呢?苏轼将十年前的“小乔初嫁”来烘托周瑜生活美满，又将十年后赤壁之战的胜利来烘托周瑜事业的辉煌。一场以弱抗强的赤壁之战，周瑜没有丝毫的畏怯，反而从容闲雅，说说笑笑，一把火把曹方的战船烧成灰烬。这种指挥若定的风度，令人敬佩啊!

 2．《雨霖铃》情与景是怎样交融的？  

※起句“寒蝉凄切”，词人就将情融入景。“寒蝉”透示了秋意，“凄切”之声令人感到凄凉、冷落。这不仅写出了离别的时间、地点，更重要的写出了离别的氛围，做到了景中有情，情中有景。下面接着说“对长亭晚”，意思就更确定了，因为长亭在唐宋时期已经被当作离别地点的通称，有点儿像如今的车站、机场。词人和他心爱的人此刻到了长亭，正值“骤雨初歇”，那“骤雨”好像离别人的眼泪和起伏的心情一样。眼前的景物变得更加清晰，他们听着凄切的蝉声，看到河两岸的柳树和停靠河边的兰舟，离情自然更浓。再接着京城门外，帐篷之下，情人设宴，然而离别心情不好，菜肴也食之无味。正在这时，船夫催促登船。从吃不香、饮不畅可品味别离的苦味；从乘船的“留恋”，驾船的“催发”这一对矛盾中，可窥见留恋之情深。

※就本词来说，词的上片，作者用典的目的是借历史人物来抒写自己的怀抱，而并非用史家的方式来评论历史人物。词中有一条明显的叙事、抒情的线索，颇着这一线索读下来，一个胸怀恢复大志的爱国词人的形象会栩栩如生地出现在我们面前。毫无疑问，这样写在艺术上是极为成功的，并无可指责。

    下片写了两幅令人沮丧的历史图景。这是诗词中常用讽喻的手法，因为当时的执政者急于事功，主张立即出兵北伐，词人这样写意在用历史事实委婉劝阻。而且词人又将这番意思艺术地融入了“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”这幅景里，颇能发人深思。最后用廉颇的典故表达词人的悲愤之情，用它结束全词，不仅使抒情达到高潮，而且集中鲜明地再现了词人的自我形象。

    纵观全词，用事虽然很多，然而抒情脉络清晰，词中所涉及的历史故事全都图画般地呈现在读者眼前，词人的思想感情也使人感到触手可及，一句话，它用艺术形象来表现词人的政治立场观点。这是辛词用事的一大特点，把握了这个特点才能正确的理解辛词。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

※就在这不想“离”而又不能不“别”的最后时刻，真是情急深长而觉时间太短啊！这几句做到了情景交融。

 

 

 

 

 

※诗歌用典能够增加诗的内涵，丰富诗的思想内容，但不宜太多，太多了就有累赘之嫌。但本词用得成功，不着痕迹。