八年级语文下册第四单元测试题

一、下列加点字读音都正确的一项是（      ）

A．苋菜（xiàn）  发怔（zhēng）  撂高（liào）  褒贬（bāo biǎn）

B．箍桶(gū)    马趴(pā)    健脾(pí)    荸荠(bíqí)

C．忌讳(huì)    招徕(1ái)    薏仁(yì)    馄饨(hún dūn)

D．厨柜(chú)    锑头(tì)    凤哕(suì)    橄榄(gǎn lǎn)

二、加点字读音都相同的一项是     (     )

  A.行当  在行  同行    B．模子  模样  模仿     

  C.酬和  应和  和谐    D．绰号  阔绰  绰起

三、下列各组中均有一个别字，请在它的下面划上横线，并将正确的字填入括号中。

    A．屏障  左料    索利    过瘾    糯米    （    ）

    B．难堪  商贩    蹲踞    藉贯    支棱    （    ）

    C．秫秸  码头    凑齐    避斜    落幕    （    ）

    D．衣襟  枸杞    喜微    门楣    煨炖    （    ）

    E．晶莹  倒采    城隍    伶俐    吆喝    （    ）

    F．颤巍  善长    划拳    吹嘘    挑剔    （    ）

四、为下列加点字选择正确的解释

    1.莫名其妙(    )       A．名声   B．占有    C．说出        D．出名的

    2．零名思义(    )      A．注意   B．拜访    C．照管        D．看

    3．兴高采烈(    )      A．搜集   B．兴致    C．精神        D．选取

    4.引经据典(    )       A．凭据   B．依据    C．依靠        D．占有

    5.随机应变(    )       A．心思   B．念头    C．重要的事务  D．时机

    6．如法炮制(    )      A．依照   B．如果    C．如同        D．比得上

五、在括号内填上所缺的字，然后解释该词

    1．肃然起(    )

    2．一(    )当先

    3．天(  )无缝

    4．(    )无其事

    5．大(    )鼎鼎

    6．艺(    )胆大

六、选词填空

  1．在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种        美。

    A．淳朴本色    B．纯朴自然    C．质朴纯正

  2．声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷           ，有

    点龙吟凤哕意味。

    A．情韵动人    B．张弛不定    C．婉转悠扬

  3．此外，布贩子手里的拨浪鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓，也都给他以       。

    A．快乐    B．愉快    C．快感

  4．说话尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受       。

    A．约束    B．拘束    C．束缚

  5．只见人家泥人张听赛没听，左手       到桌子下边，打鞋底下       下一块泥巴。

    A．伸；抠    B．探；抠    C．伸；取

七、文学常识填空

  1．《云南的歌会》的作者是           ，湖南凤凰人，           家和           

     家。他的代表作品是               。

  2．《端午的鸭蛋》的作者是          ，他是江苏         人，著名           家。

  3．《吆喝》一文选自           ，作者是           ，著名           、          、

     家。本文描写了              的各种吆喝声。

  4．我们学习了台湾作家         的文章            。

  5．《俗世奇人》一文的作者是          ，本文只选择了其中两篇文章，使读者认识其中两位“奇人”即“          ”和“           ”。

八、指出下列语句出自哪个人之口。体现了他什么特点

1．  这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。

  2．你以为人家的名气全是虚的?那你是在骗自己。

2．  鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。

  4．我最讨厌胜利公司那个商标了：一只狗蹲坐在大喇叭前头，支棱着耳朵在听唱片。那简直是骂人。

九、阅读

(一)

    “清明”过后，我们镇上照例有所谓“香市”，首尾大约半个月。

    赶“香市”的群众，主要是农民。“香市”的地点，在社庙。从前农村还是“桃源”

的时候，这“香市”就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内，风暖日丽，正是“行乐”的时令，并且又是“蚕忙”的前夜，所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花二十四分)，一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。

    于是“香市”中主要的节目无非是“吃’’和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄

瓮、走绳索、三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜，——将社庙；五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。

    我幼时所见的“香市”，就是这样热闹的。在这“香市”中，我不但鉴赏了所谓 “国技”，我还认识了老虎，豹，猴子，穿山甲。所以“香市”也是儿童们的狂欢节。

    “革命”(指1924～1927年间的北伐战争)以后，据说为的要“破除迷信”，接连有两年不准举行“香市”。社庙的左屋被“公安分局”借去做了衙门，而庙前广场的一角也筑了篱笆，据说将造公园。社庙的左偏殿上又有什么“蚕种改良所”的招牌。

    然而从去年起，这“迷信”的香市忽又准许举行了。于是我又得机会重温儿时的旧梦，我很高兴地同三位堂妹子(她们运气不好，出世以来没有见过像样的热闹的香市)，赶那香市去。

    天气虽然很好，“市面”却很不好。社庙前虽然比平日多了许多人，但那空气似乎很阴惨。居然有锣鼓的声音。可是那声音单调。庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔，可是潭后那座戏台却坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。一切都不像我儿时所见的香市了!

    那么姑且到惟一的锣鼓响的地方去看一看罢。我以为这锣鼓响的是什么变把戏的，一定也是瘪三式的玩意了。然而出乎意料，这是“南洋武术班”，上海的《良友画报》六十二期揭载的“卧钉床”的大力士就是其中的一员。那不是无名的“江湖班”。然而他们只售平价十六枚铜元。

    看客却也很少，不满二百(我进去的时候，大概只有五六十)。武术班的人们好像有点失望，但仍认真地表演了预告中的五六套：马戏，穿剑门，穿火门，走铅丝，大力士……他们说：“今天第一回，人少，可是把式不敢马虎，——”他们三条船上男女老小总共有三十个人!

    在我看来，这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前“香市”里的打拳头卖膏药的玩意来，委实是好看得多了。要是放在十多年前，怕不是挤得满场没有个空隙儿么?但是今天第一天也只得二百来看客。往常“香市”的主角——农民，今天差不多看不见。

    后来我知道，镇上的小商人是重兴这“香市”的主动者；他们想借此吸引游客 “振兴”市面，他们打算从农民的干瘪的袋里榨出几文来。可是他们这计划失败了!

    1．“香市”举办的时间是                ，地点在             ，赶“香市的人物主

    要是               ，主要的节目是                            。

3．  为什么说“香市”是儿童的“狂欢节”?

4．  本文写了几次赶“香市”的情况?有什么不同?

5．  给本文划分结构层次，并概括层意。

6．  本文主要采用了什么写作手法，反映了什么主题?

(二)

“京昧儿”三品

    听台湾人说过，也听香港人和广州人说过，他们喜欢“京味儿”。

    “特别是你们北京的女孩子，说话可真好听呀：‘您好，您从哪儿来?’……”他们会给我学起北京话来，那样子真诚极了，只是凡需要“儿”化的地方都化得不对，譬如说“吃饭”，他们竞全说成“吃饭儿”。这不仅只是把那个“儿”随便乱放，轻重音不对，一律硬邦邦地把那个“儿”念了出来。

    在他们的印象里，北京话里的那个“儿”字，一定是最要紧的，是北京话的全部美丽所在。他们不知道，光学会了“儿”，离北京话的精髓还差很远，特别是您再把那“儿”说得跟“儿子”的“儿”一样理直气壮，您就更是南辕北辙。

    北京话里，比“儿”更有趣的地方可有的是。譬如夸饰。说这老头儿硬朗，他得说：“这老头儿，硬硬朗朗儿的!”一个双声叠韵，那夸饰的味道就出来了。也有的夸饰用加衬字的办法：“瞧这天儿，灰不拉叽的!”“灰”，当然是不言自明的，“不拉叽”是什么意思，匪夷所思，不过，不加上，就不是北京人，不加上，他怎么说怎么觉得意犹未尽。

    咂摸出了这个味儿，您对“京味儿”的了解才算是入了品。

    您要是再往深了咂摸咂摸呢，比这更棒的夸饰，更形象的夸饰当然比比皆是，不过，北京人就得把动词搬上来了。说花香：“嗬，这花，香喷喷儿的!”这还是双声叠韵。说：“嗬，这花，打鼻子香!”香气已非“扑鼻”可比，简直成了金猴奋起的“千钧棒”了。说粪臭“臭气烘烘的”同样最是常见，可北京人好像“语不惊人死不休”。似的，说：“臭得挂鼻子，到这会儿还臭呢!”臭气要是不让他用语言给安上钩子，挂到了鼻子底下，不足以言其臭。

    能“挂”的，当然也不仅只是臭气。“病了?脸上可挂灰了啊!”——您瞧，颜色

也能“挂”。“好嘛，唱得跟马老板似的，真挂味儿!”——这更绝啦，唱腔的“味儿”

是什么，你能摸得着吗?可人家觉得，唱戏的佳境，就是能把那“味儿”，给“挂”住，

这比说“绕梁三日，余音不绝”如何?

    我不是北京人，可我爱琢磨北京人，当然也爱学北京话。我想，品到了这个份儿上，虽然已然不错，可好象只能说是入佳境而已，还不能说频道了京味儿的最高境界。 

    京味儿的最高境界，是北京人的思维方式。

    譬如，不知你注意到没有，北京常挂在嘴边的一句话是什么?

    “……是得涨点儿价，老让政府贴钱给咱们，咱不落忍不是?可话又说回来，太邪行了也不行，受不了啊。唉，话又说回来了，怎么着也得挨这一刀，改革吗，不动真的，行吗?……”

    北京人爱把事情颠来倒去地想，替人家找辙，替自己宽心。“话又说回来了”就是找辙的证明。

    “……动真的，没事，有受不了的没有?都能受，我怕什么啊!等别人都嗷嗷了，我们家还有一张‘全国山河一片红’，卖了，且吃一阵子呢……”

    北京人就这么从容不迫。您可以不时地听出这从容不迫。

    你当然还可以听出其他的，譬如幽默、自嘲、优越等等。

    不管你同意不同意我的“三品”之论——或许你还能提出你的“四品”、“五品”的境界?——也不管你对京味儿“品”到了哪一个层次，有一点我相信是所有爱北京的人们共同的享受，那就是，“京味儿”是需要“品”的，“京味儿”是值得“品”的。

    现代生活中人们，天天都在吃文化快餐，“品”的机会是越来越少了。不过，我还是希望自己保留一点“品”的味蕾，不至于使人生变得索然无味。

1．  题目《“京味儿”三品》中“品”的含义是什么?

2．“京味儿”三品，作者品出了京味儿的哪三个层次?

    3．“京味儿”化的语言是本文的一大特色，从文中找出体现“京味儿”的语言。 (试举三个例子)

    4．如何理解“现代生活中人们，天天都在吃文化快餐，‘品’的机会是越来越 少了”这句话的含义?

    5．“可好像也只能说是渐入佳境而已，还不能说品到了京味儿的最高境界。” 在文中起               作用。

6．  对人生需要品味斟酌的理解，对你有何启发?

十、作文

    中华民族有着悠久的历史，中国人民有着非常多的节日。传统的节日有春节、元宵节、中秋节……现代的节日有妇女节、劳动节、儿童节、教师节、国庆节，还有西瓜节、啤酒节……节日的生活丰富多彩，节日的习俗也引人深思，请你以“过节”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。

【参考答案】

    一、B  二、A  三、A．左一佐B．藉一籍C．斜一邪D．喜一熹

E．采一彩  F．善一擅    四、1．C 2．D 3．C 4．B 5．D 6．A

    五、1．敬；形容产生严肃敬仰的感情。  2．马；作战时策马冲锋在前。形容领先；带头。  3．衣；比喻事物完善周密，找不出什么毛病。  4．若；象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。  5．名；形容名气很大。6．高；指人本领高强，胆量就大。

    六、1．A    2．B    3．C    4．B    5．A

    七、1．沈从文  现代作  历史文物研究 《边城》  2．汪曾祺  高邮   作  3．《北京城杂忆》萧乾  作家  记者  翻译  旧北京城的大街小巷商贩叫卖 (意思大体相同即可)  4．琦君 《春酒》  5．冯骥才  刷子李  泥人张

    八、1．海张五；表现了他的狂妄自大  2．刷子李；表现他的自信、自豪，技艺高超。  3．琦君的母亲；表现了她的勤劳，做事认真。  4．萧乾；表现了他的耿直、爱国。

    九、(一)1.清明过后  社庙  农民  吃、玩    2．在这“香市”中，不但鉴赏了所谓“国技”，还认识了老虎、豹、猴子、穿山甲。  3．两次；第一次热闹；第二次萧条。  4．第一部分(从“清明”过后——所以“香市”也是儿童们的狂欢节)追忆往昔香市的热闹场面；第二部分(从“革命”以后——结尾)描述现时香市的冷落和萧条。  5．对比手法。揭示了我国30年代农村自然经济的日益凋敝及其对市镇经济产生影响的社会现实。

    (二)1.琢磨、研究、思索。  2．第一个层次是最浅表的，品的是儿化、夸饰、衬字等令人说在口中意犹未尽的妙处；第二个层次是对动词妙用等更绝妙的地方咂摸滋味；第三个层次乃是最高境界，即对北京人思维方式的品评。3.(1)您好，您从哪儿来?(2)嗬，这花，打鼻子香!(3)臭得挂鼻子，到这会儿还臭呢!  4.指现代生活中的人们对事物的认知，多源自影视、报刊等媒体，缺少了对耳闻目睹的生活现象的思考。  5．承上启下，过渡    6．略(可自由发挥，多角度谈感受)

    十、略